文/罗九湘
散文是文学殿堂中一种影响广泛又备受青睐的文体。株洲散文从上世纪的五十年代起始至今，已半个多世纪。这其中不乏把灵气和思想留在历史中的散文家们。他们以洞幽的观察、超凡的秉性和细腻的情愫，凭借生花妙笔写下许多散文佳作。其思想之美，博大深沉；其语言之美，字字珠玑；其意境之美，优雅隽永；其情感之美，动人心魄；真个是文采斐然，脍炙人口。他们与一些散文爱好者，一起开辟了株洲散文的一片天地。这点，从市委、市政府及株洲文联组编的《株洲文艺六十年（散文卷）》中便可见一斑。
应该说，从上世纪的50-70年代，株洲散文偏“冷”，寥寥数篇，少得可怜。80年代开始，散文逐“热”，到新世纪至今，便走向兴旺了。主要表现为：一是作品数量增加。仅2000年一年，几乎就相当于上世纪50-90年代作品的总和。二是作者人数增加，从初始的几人到几十人，发展到现在的成百上千人。这些人当中除了少量的专业作者外，大部分来自基层，农村、社区、学校、工厂，各行各业、各阶层的人都有。究其原因，一方面是因为社会的发展，生活的提高，给爱好者留下了更为广阔的创作空间。另一方面，则是党和政府对文化事业和精神文明的关注激励着人心。例如2004年，株洲市委、市政府就出台了《关于促进和繁荣文学艺术创作的意见》，很鼓舞人心。而文化部门、文联团体则因不断开展的文艺活动，诸如开辟“文学讲座”，设立“炎帝文艺奖”等等，又在引导着人。加上散文那“不拘一格，畅所欲言”的自由风格和特有魅力，这就让越来越多的读者变成了真正的作者，实现了从欣赏到创作的大转变。
第三，就是作品内容广泛，形式多样。株洲的作者们，在内容的选择上，经历了由简到繁，由粗入细的历程。他们由最初的写山议水，吟花咏草，进展到如今的言今探古、弹文拔论、忆亲人、怀故友、忆兵营、谈恋情、评生活、品美食、叙琐事、说宠物……
第四，株洲的散文风格，有两个显著特点。一是抒情言志者见多，更见功力。这类作品大多属于主观意向，作者通常于景于物于人的真实记叙中，抒发自己对人生的体验和感慨。如阳卫国的《别红楼》、赵延荣的《深山更深处》、陈仕斌的《渔仙》、罗子英的《窗前的香樟》、刘文星的《你是一片云》、贺为民的《花婶》、曹光辉的《阳光的嫩芽》、熊罗生的《守护心灵》、郭茂媛的《我的月光》、唐璐的《梦里思念知多少》、黄建林的《乡居是福》、红叶的《再回江南》等等。二是说理性的，它存在于客观事物之中；或议论明辩是非的“义理”，或表达世态人情的“情理”；加上形象的语言，鲜活的比喻，这些阐理性散文就更具感染力。比如，弘征的《何妨一谈》、尹常纪的《“咏絮才”的联想》、陈之强的《“不“的讲究》、姚天元的《让人民知道》、蒋非非的《热爱生命》、曾玄风的《翻阅乡村》、姜玉泉的《人是要面子的》、玉珍的《你好，世界》、张琼的《成长的疼痛》等等。
更为可喜的是，株洲散文中不乏佳作。所谓情到深处即华章。阅读这些作品，读者既能启迪心智，陶冶性情，提高自己的审美意识；又能领略文学艺术的魅力，提高文学素养，写作水平，为自己的人生添彩增色。刘强的《三塔月夜》，记述了文化古城大理那“晶莹闲静、色彩绚丽”的大理世界。通过对大理石及其艺人生活的描述，作者高度赞美了“大理石可钦可敬的品格”和艺人们的爱国情怀。文章语言丰实，思路清晰。由于灵活运用了一系列形象贴切的比喻，层层推进，逐次阐发，令文章情感饱满，格调昂扬。曹敬庄的《索溪峪的“野”》，把“野”写活了，写神了；情景交融，人地和谐，将人带入到一种平和冲淡的人生境界。文章语言质朴、自然，散发出一种清婉的淳美。2002年，该文被选作九年义务教育的语文教材。郑玲的《绿衣•马飊》别开生面地描述了一场场斑狗与其它野兽，尤其是老虎的博斗与撕杀，艺术性地诠释了“团结就是力量”的深刻内涵。此文结构新颖，想象丰富，描述生动，句式流畅，语言技巧别具一格，曾荣获广东省第二届“秦牧散文”奖。《鹤之舞》是聂鑫森的一篇美文。他写鹤之形态，则寓意人之心态。他喜鹤，不仅在其神韵，也在其情趣。文章传达出人性的洒脱与向往，让读者感同身受。彭雪开的《触摸故宫》，收入《历史这堵墙——中国近现代名家历史散文集》。作品沿着历史的脉络展开遐想，既再现历史真实，又寻求现实意愿，极尽铺陈之能事。作者对故宫的“触摸”，是一种对历史的怀想与沉思。它既是岁月的痕迹，又是生命的积淀，更是对世俗的超脱。本文融合了文人散文和学者散文的优长，兼具知识性，趣味性与文学性。侯清麟著有散文集《铭刻的记忆》、《有色自香来》、《居美见微》等，一篇《不可居无山》对“山”作了俯视性的描述，浓墨重彩地抒发了自己对“山”的喜爱。人生乐趣于遐思中彰显出来，那份悠然，那份企盼，宛如一幅淡远怡静的画图。结构上曲径通幽，峰回路转，增加了文章的韵味。曾湘文的《老宅，炊烟，一如梦影》，获2006年度湖南省报纸副刊作品年赛金奖。作品循着怀旧的思绪，于故乡之中探求故居的岁月，寻找当年自己的梦影。这篇抒情性散文不仅能细致描写个人的情感活动，更能从这种感情活动中捕捉到时代的脉动。其语言形象、贴切，如音乐一般，令人赏心悦耳。王亚的《煮茶如药》，讲述了煮茶的趣事。茶有茶道，还有茶语，茶情，一一跃然纸上，让千年茶文化融入寻常百姓家。看得出，作者是唯美的，感性的。在她的笔下，煮茶之景犹似一幅幅栩栩如生的画卷，令人神往，耐人寻味！
此外，还有很多的美文获取了各类奖项。例如黎福清的《“酒鬼”摆摊》、言和平的《月醉》、易建国的《当儿子与当父亲》、刘克定的《慎爵》、黄勇的《时尚写意》、曹理微的《丽江古城》、程政的《读碑絮语》、曹和亮的《准文化人之苦》、马立明的《父亲的工资》、佘意明的《秋日海宁观潮赋》、黄建华的《古岳云阳》、万宁的《读小说〈色•戒〉》、胡厚春的《邻居细伯》、蒋璐徽的《悠悠乌镇》等等。
总之，株洲散文经历了起步，提升到兴旺三个阶段，终将走向繁荣。这一片打造下的天地，可谓是星光闪耀，枝叶葱茏。然而，较之“推动文学的大发展大繁荣”的现实要求来说，仍旧任重而道远。这就需要我们的文学家们投入更加充沛的热情，深入社会和生活，去播撒希望的种子，去催生金色的果实，来珍藏丰韵的记忆；用自己的心和笔去抒写这个伟大时代的多彩生活和承载着“中国梦”的伟大人民。 （责任编辑：易小斌）