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土城古今说

2018-01-29 21:52:36 来源:《湘东文化》杂志网--株洲历史文化研究会主办--株洲市委宣传部主管 浏览:151
                  文/马焱明                

     
  土城,顾名思义,即为土木结构之城,相对于砖木结构。明置属湘潭县十六都,今属株洲县龙船镇(原堂市乡),位于昭陵滩湘江西岸,“堂市”也因土城而名。1961年,置乡时,因认为“土城”之名土气,不具现代气息,故改名“堂市”。
  土城,《梁•本纪》及《通鉴》作“空灵城”,《典略》又作“空零城”。《光绪刊•湘潭县志》载:“今米粮悉萃三门,坝塘北有城背冲,云昔湘南故城之背也。”《水经注》载:“湘南者,前汉为县,后汉为侯国,吴析为三,晋析为五,至南齐而县废,数百年间其主治已必不在一处。”由此可见,土城为湘南县治,秦朝所立,属长沙国,既有证可考,又有迹尚存。经考,土城为一座遗迹完整的城垣,土城残存城垣东西宽约250米,南北长约350米,残城基至今可见。《元帝本纪》载:“元帝承圣元年十二月,营州刺史李洪雅自零陵率众出空灵滩,讨贼陆纳,纳遣将吴藏等袭破,洪雅退守空灵城。”土城又即空灵城。土城位于湘江西岸,顺江北距空灵滩仅3公里,即今昭陵滩;距湘江东岸建宁县治淦田也只4公里;顺水向南移10公里即为空灵岸,南梁天监年间建有空灵寺,“郦明言湘水经建宁县,则北有空泠峡(空灵峡)。”空灵岸、空灵滩、空灵城、空灵峡连成一线。空灵城北有“大庙前”,今龙船镇庙前村;城西有“城背”,今龙船镇城背村;城南4公里处有“潭耶岭”,岭巅建有“谭公庙”,至今香火旺盛。《光绪刊•湘潭县志》载:“谭耶,康熙中攸人也,客作湘南,嗜酒甘卧,主人命典鱼陂,漫问鱼数,辄以长竿横水,群鱼游过,令一一数之,诸佣塞堤,谭夜驱石自赴缺口,既连有神迹,众稍娆之,谭厌而舍去,遇牧童于桥上,请其作术,握手掐肤,使成印文,亲取布裹之,嘱曰:‘解即雷雨’。其年夏旱,童忆其言,视之,肉印宛然,俄雨澍雨,故建祠祀之。乡人相尊曰耶,每有祷请,称仙公或时不应,呼耶应效,岭后恒有双鹤以为雨验。”
  昔日之土城,南来衡岳之紫气,北听洞庭之涛声,西领韶峰之圣乐,东引炎陵之神韵,堪称“风水宝地”。土城历史之悠久,人文之厚重,传说之奇妙,风光之秀美,对研究渌口历史,整合渌口文化,开发渌口旅游,铺垫了浓彩的一笔。
  今日之土城,乃休闲度假之佳处。改革开放后,湖南旺坤投资建设集团重金打造土城,兴建湘江空灵国际旅游度假休闲区。开发后的土城休闲区占地163亩,择土城原址而建,濒湘江西岸而立。设计集古朴与现代、生态与人文、休闲与游乐于一体,呈现一派江南胜境景象。其建筑风格独异,让人刮目,令人陶醉。江滨新建数百米青砖城墙,又辟上百梯麻石码头,钢栏玉砌,好生壮观。远客游人,伫立城头,凭栏远眺,心旷神怡。东望昭陵古镇,群峦起伏,犹如一道绿色屏风,京广线上,火车南北穿梭而驰;北眺空灵古寺,犹如一衣带水,古寺香烟袅袅,远来暮鼓晨钟,令人神驰遐想;南临建宁县治淦田古镇,遥想当年,两座县城隔江对峙,交相辉映,锁昭陵,引空灵,容淦水,浚同三峡,水天一色。游于园中,或现代建筑,或古朴民居,或沙石环道,或植物芳园,或内湖垂钓,或车马驰奔,好生幽静;水上旅游,堪称“三湘一绝”,驾游艇,乘快轮,迎风斗浪,南北穿梭,上至挽洲宝岛,下行航电枢纽,更远者,从长沙或株洲出发,朔江而上,观两岸风光,寻千年胜迹,玩一江碧水,享现代生活,好不快哉;或清晨,或夕下,环园散步,赏明清民居之舍,宿现代宾馆之所,观历史军事之械,乘中外古今之车,览万国奇花异树,尝中西美味之肴,品农家土酿米酒,不亦悦乎。
  笔者乘游轮于江上,看两岸风光,感慨万千,旋即拙诗一首以奉之:“三月春风里,波光点点明。青山两岸走,绿水一泓生。堤畔村姑乐,城中商贾盈。耕夫忙种玉,祈望好收成。”
(责任编辑:黄声波)
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