龙凤奇人邹云彪
文/任永贵
我的家在株洲县南端的龙凤乡，龙和凤在国人眼里是吉祥之物，素有“龙凤呈祥”之说。站在乡政府前方300多米处的原来石桥上一望，东边的山似龙一般滚滚而来，西边的山似凤凰翩翩起舞，桥边的溪流似“几”字般弯来向北方流去，这些都是凤凰山神奇灵秀般的造化。
桥上游的“几”字上头边还有一石拱桥，桥坡边有一大枫树，生得高大挺拔，要几个人才合抱得住。我在这里的乡中学读书时，曾在树下乘过凉，躲过雨，对这颗老枫树特有感情。回过头来说，龙凤这块土地地灵，同时还有人灵呢，这就是好山好水足灵性，灵性中出“灵范人”。
“灵范人”是乡里俗语，这枫树下边人家有我同学的曾公公叫邹云彪，这个人真是不简单，当过民国时的陆军上将，是真正的“灵范人”。他只读过1年私塾，会作顺口溜，喜玩各种乡土乐器，逢年过节玩狮子时，他是“赞狮”主角，有“土秀才”之称。他臂力过人，能举100余斤石墩，会拳击，信守武德，待人和睦，甚得乡邻爱戴。
听乡人说，云彪学过机织，还有段出山的故事。一日，在大地主何宝璜家织布，恰主家请相命先生看相。闲杂时间，先生看他虎背熊腰，浓眉豹眼，容貌威严，说他是：大将军相，将得八台八座之官。众人闻言，噗哧一笑。次年秋，他又到何财主家机织，正值何家大宴宾客，而他却吃剩饭剩菜，还受到奚落，愤然离去。行至火烧坝时，望着急流之水，他想：我若有出头之日，机梭你就向上倒流。抛下机梭果然如此，于是便投了左宗棠部，赴闽从军。
要说云彪的走运，得自于练兵途中，遇到童颜鹤发的采药道人。这道人既懂医又擅长武功，遂拜其为师，业余时间习武学医，休暇之日随侍出诊，时三年尽得师传。他常深入营房为士兵治病医伤，亲如兄弟；他刚毅豪爽，广交友，好济贫，尤其讲诚信；他凡大小战斗必身先士卒，枪弹不避，故皆畏而爱之；他先后升为什长、哨长、队长，再任营长、标统，还两次到过日本会操，后任过闽西警备司令，晋升为陆军中将，临时政府追认为上将。
云彪确实是不凡之人，廉能卓著，深受百姓爱戴。征讨建扬五谷会叛乱时，他诛其匪首，胁从不究，政绩声震朝野，诰授为武功将军，赐封三代。他平顺昌、永安等县盗匪，将首犯正典，未妄杀一人，匪患闻之摄服。剿办宁化吴坡头匪，他以三炮毁匪指挥所，以人道使匪众贴服，晓以大义使逃兵诚服。他平匪屡建特勋，民众感其德，送百猪百羊及佳酿48樽酒劳军，当中有38樽全是金银，他生气地说：我为民事尽责，何能居功削刮民脂民膏？汝等害我于不义耶。
云彪颇识时务，拥护孙中山的主义。武昌起义后，他率部举义旗响应，为光复福建立下首功。其时曾多次与中山先生会晤合影留念，深受教诲，致力于革命之心更诚。他治军闽疆30余年，极其尽责，所有公文都亲自过目，案无积牍。他的军队每驻一地，总以通俗布告安定民心，“有一纸胜过毛瑟枪十万”之称。他还收养了10余名在战争中牺牲的战士遗孤，培养上学、婚配，视为己生。他著有《六德论》，阐扬兵法，集军学之大成。
云彪一生倾心于国事、民事，爱护他人，唯独不惜自己，由于长期劳累，以致积疾于身。他虽字叫寿延，却只活56岁，终以疾卒于官署，孙中山大总统闻之而震悼，乃颁令褒扬优予旌恤。当时汀州民众更是哭声震野，有数千人顶着敬献的“万民伞”，跋涉数千里护送其灵柩，回乡安葬。
真的要说的是，他的坐骑“雪里飞”，亦通人性，竟咬断缰绳，冲出马厩，日夜追奔灵枢。待它追至其龙凤，恰灵枢入穴。“雪里飞”汗雨如注，跪于公之墓下长鸣哀号，接连四日不食不喝，活活死去，后伴葬于墓旁。
乡人对云彪的传说很多，可惜不能一一叙之。但我想，凤凰之水能日夜流矣，将军的英名将永久传颂。我还想，龙凤人杰地灵，尽显风流，愿如凤凰水般源远流长。
（责任编辑：黄声波）