文/红 叶
在我印象中，湘潭隐山似一位养在深闺的故人。要不是在20多年后一次同学聚会上提到隐山，我是不会去邂逅隐山的秋了。我得知隐山正在大搞开发和文化建设，特别值得一提的是排头乡政府主编出版了排头《天下隐山》一书，以追溯湖湘文化的源头，推究周敦颐《爱莲说》的真意。其意义正如中国人民大学对外语言文化学院教授、排头籍人郭先珍先生在此书序中所言：“排头乡政府编写《天下隐山》文史之举不仅是有的放矢，而且在弘扬民族文化，维护和发展地域文化，文化建乡等方面起了带头作用，真可谓是功德无量。”
寻得一个机会，我们终于来到隐山。那日天公作美，初秋的明媚犹如少女双眸，美女谭同学等几位家乡领导热情接待了我们，还巧遇一位家就住隐山脚下的老乡当向导，真正是赶上了天遂人愿的好事情。家乡新开通了高速公路，车子一路飙过去，似曾熟悉的风韵更增添了这初秋的热烈和妩媚。我喜极了公路两旁满目秋林的秀逸，挺起一种不需任何点缀的洒脱与不在意世俗繁华的宁静，让人心绪昂扬，联想翩翩，这也许就是心底流动的最真实的乡情。
烟塘书屋是要去拜访的，不只是肩头承受着来自重庆唐先生的嘱托和信任，他对家乡的一片爱心是万不可辜负的。烟塘早已声名在外，也写在魏清先生的文字里。家乡的农家书屋办得如此有声有色，书目齐全，数量之多，大出我的意料之外。以前村民闲暇的时间就是打麻将，如今爱书读书蔚然成风。徜徉书屋里，实属民风所向，村民之福，这更是社会主义新农村建设最亮丽的一道风景线，想来为家乡书屋捐书活动实属善举。
车到排头乡黄荆坪，眼见参天古树，习习古风摇曳着有关隐山的传说，明朝正德皇帝朱厚照游江南至此，见寺院庙宇堂皇，香火缭绕，施主朝拜，确有世外桃源意境，即御笔写下“天下隐山”四个大字，从此，隐山之名大显。问及居住当地的老人，现四个大字的真迹还残存隐山脚下。
《湘潭县志》有记载，北宋理学家、文学家周敦颐晚年曾来此山隐居讲学，在龙王山莲花池畔写下了千古名作《爱莲说》，“隐山”由此得名。据史料记载，南宋文学家、理学家胡安国为避“靖康之乱”，弃官不做,由闽来湘，举家隐居于此。其倾毕生积累，创办了碧泉书堂，开坛讲学，将自己的平生抱负寄托于“得天下英才而育之”。其二子胡宏、胡寅深得父亲学说精髓，父子三人被尊称为“隐山三圣”。胡氏门下高足辈出，隐山碧泉书堂备受士林推崇，安国先生高龄寿寝后，被天子赐谥“文定公”，予以褒扬。这就是我们登隐山所见的一座古墓上，立有“胡文定公墓碑”，当时我和楚荷老师都纳闷墓碑题字怎么与安国先生名字不符？谜底原来在此。隐山胡安国父子墓庐，虽在文革中遭到了部分损毁，但钦赐谥号“文定”字样及墓庐拓印挽联“秉春秋大笔，葬天下隐山”现在仍然清晰可辨。
胡安国先生儿子胡宏秉承父业，桃李满门，其中就有朱熹、张拭等南宋名儒。他后来创办了名闻天下的岳麓书院，使湖湘文化得以薪火相传发扬光大，成为十分重要的一大国学流派。正是在这一文化流派的滋养下，明清两代特别是中国近现代史上，魏原、王船山、王恺运、曾国藩、左宗堂、杨度、毛泽东、齐白石等政界、军界、学界、文化界人才辈出，群星闪耀，形成了“惟楚有才，于斯为盛”的旷世奇观。经过大量考证，目前许多专家学者已经达成了共识，胡安国先生被尊崇为湖湘文化的始祖，隐山被归宗为湖湘文化的源头。
白墙黑瓦的寺庙前，有一棵垂丝柏树，高十丈余，上书为胡安国先生亲手栽种，我们伸开双臂，三人牵手可围住树干。相距三丈处还有一棵银杏树，高八丈许，干粗近一丈，相传为周敦颐亲手所植。当地老人说不知道是何年何故，起了一把大火，烧掉了丰茂的主干，却精神不倒，生命不息，从树根处又长出两株茂盛的合抱在一起鸳鸯银杏来，这实在是难得一见的曼妙之景。这些古木于1986年被定为县级保护文物。
站在千年古树下，放眼远方，荷叶田田，幽香四溢，此时是莲子成熟的季节，莲蓬饱满，由不得你记起《爱莲说》中的千古名句：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清；亭亭净植，可远观而不可亵玩焉……”此情此景，我们更能体会到作者周敦颐当年淡泊江湖的心迹，以及在湘潭这块神奇土地所蕴涵的深厚文化气息。
老人手指着远方告诉我，隐山脚下新建了一座储量1万多立方的石坝水库，又栽植了翠绿的新林。这里苍松与山野交相辉映，新景与古迹互相融合，是一幅绝妙的“青山绿水，莲香古树”的乡村图画。正是隐山文化启迪了后人的思想，润泽了后代的心灵,赐予了人们生活的智慧和人生的真谛！
挥手告别站在垂丝柏树下的老人，再寻胡安国先生创建的碧泉书院。靠着一弯碧水引路，横过座座古老的石桥，就到了远近闻名的碧泉潭。有亭榭建于一潭碧水之上，围栏把碧水层层保护起来，泉水清澈见底，正中心有好大一股清泉从地下喷薄而出，流淌了千百年，造福一方山民，实为奇观。碧泉书院演变的历史痕迹记录在长长的壁廊上，南宋湖湘学派的中心是长沙岳麓书院，而其发源地却在湘潭碧泉书院，即为胡安国先生创建的“文定书堂”。胡宏师承父学，修建和扩大学堂，讲学授徒，将书堂更名为“碧泉书院”。绍兴三十一年（公元1161年），张栻从长沙来到碧泉书院，拜胡宏为师。乾道元年（公元1165年）刘珙知潭州，重修岳麓书院，聘胡宏两大弟子张栻和彪居正主持学政，碧泉书院渐趋荒废，而岳麓书院日渐兴盛，终成湖湘学派的大本营。
秋水长天，细雨迷离，历史恍若这潭渊源久远的泉水，明澈见底，一尘不染。思古忧今，乃为秋的本色。隐山秋色，美在其厚重的文化底蕴，以及由此带给我们这些湖湘人的自豪和感动。
（责任编辑：黄声波）