文/李美连
攸县城关镇对河之洣水南岸的窑湾山上林木葱郁，风光旖旎。山巅矗立着一座古塔，叫文明塔。文明塔塔尖直插云天，云霞飞渡绕塔而过，令人联想起“刺破青天锷未残”的佳句。远看文明塔像一支立着的冲天唢呐，塔山就像放置唢呐的墩台。据传说，由于有了文明塔和塔山这风水宝地，这里唢呐手人才辈出。
这座宝塔距城1公里左右，明万历丙子年（1576年），知县徐希明倡建。该塔八方七层高21米，底层内直径约4.91米，底墙厚约1.64米，底边长约3.58米，塔底墙厚约1.65米，塔身采用特有的建筑技术，红石为基，青石为体，就地取材，用石灰、沙、黄土为建筑辅助材料，夯筑而成。由于黏土中夹有小石子，模板加工精细夯艺高超，塔身表面至今整齐光滑，历经数百年风雨侵蚀和冰雹雷电袭击，未见风化痕迹，比现今的混凝土还要坚固。祁阳石门额，上篆刻“文明塔”三字，工整有力。
几百年来，她像一位钢铁巨人屹立在洣水对河的窑湾山头上，一直归然不动；又像一位慈祥的母亲俯视着攸城，望着一代一代的儿女们背着书包上学，鞭策孩子们举止文明，不断进取，奋发向上，茁壮成长；更像一位保护神，常常地看着儿女们在洣水河里嬉水，在沙滩上奔跑，在河堤上散步……方圆几十里的行人，都能清楚地看到这座巍峨的文明塔屹立在崇山峻岭之颠，似一座矗立在茫茫瀚海中的灯塔，为乡民们走出山凹指明前进方向。
关于文明塔，有一个美丽的传说。据说在很早以前，有一年夏季，一位朝廷命官押运着从南方征集来的粮食，在经过这里的时候突然病倒。为了不误运粮时间，他决定自己上岸治病，病好后再追赶船队。然而，连日的暴风骤雨，使他的船队寸步难行，晚了四五天才到达目的地。朝廷对此非常不满。经过斡旋，朝廷虽豁免了他误期的罪过，但也罢免了他的官职。于是，他留在了此地。凭着“朝廷命官”的身份，在当地和老百姓一起疏浚河道，兴修水利，发展农业，造福于民。有时他还济困救贫、仗义疏财，在当地百姓中威信很高。当他去世之后，当地老百姓把他埋葬在对河窑湾的高坡上，还自发地给他修了一座像塔一样的高大宏伟的坟。据说，这座大墓的石块、石条、石板都是老百姓自发的组织起来，用独轮车到三十里以外的山上开采后运回来的。塔修成之后，当地百姓和四方来客几乎天天有人到这里焚香烧纸祭奠。为了便于人们祭奠和保护塔，人们便在离塔两公里的西南方修建了祭祀塔的祭坛。
自古以来中国就是礼仪之邦，上下五千年，从西周视礼为“国之大柄”到现代的“五讲四美”；从荀子的“国无礼而不宁”到今天的精神文明建设，礼仪一直是传统文化的核心。更有 “程门立雪”、“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故，在历史上广泛流传。这些历史的典故警醒着我们，早已为我们打好了“文明塔”的根基！我们每一个人的言行都是其中的一砖一瓦。只有文明的言行，“优质的砖瓦”堆积才可修得那神圣的“文明塔！”
（责任编辑：钟莹峰）