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漫 话 云 阳 山

2013-07-04 09:28:22 来源:《湘东文化》杂志网--株洲历史文化研究会主办--株洲市委宣传部主管 浏览:350

                                                   文/彭运南


前不久单位组织爬云阳山,有同事对我玩笑:“好像还没见你写过云阳山吧?是不是也该写一下呀?”我微微一笑,未知可否。茶陵云阳山于我并不陌生,少说也来过五六次了。况且该县在近几年刻意打造云阳山旅游项目,加大了对云阳山的宣传力度,有关云阳山的文章比比皆是,有追溯历史渊源的,有写景状貌的,也有介绍“一山藏六教走遍天下难找到”这一独特现象的,其中不乏颇具份量的名家力作。我一个读书不多的乡下人,实不敢班门弄斧,唯恐献丑惹笑,故而虽有几次也想涂鸦,终止于胆怯,未能轻易动笔。今日得闲,偶然记起同事的玩笑,似觉有理,犹豫再三,信笔写下了这个题目。
最初知道云阳山是在30多年前,那时候我在县城读高中,听老师和同学说起过云阳山,毕业那会有同学提议去云阳山烧香,保佑考上大学,但因为那时候上云阳山要徒步攀登,难度太大,最终没有去。兴许就是没去烧香吧,结果无缘大学。
记得第一次上云阳山是在20多年前一个夏天的傍晚。当时是随一个做生意的老乡去的,同去的还有他的妹妹一家三人。他驾驶一辆小货车,当时上山的路尚未用水泥硬化,路面狭窄,路肩也未加固绿化,一路行驶险象环生。老乡去云阳山的目的很明确:烧香求财!故而匆匆烧了一炷香便回转,并未耽搁太久。回程中我们在半路停车观景,俯瞰县城状貌,一时没注意,他那三四岁的外甥女滚落路肩下方好几丈远,吓得我们一身冷汗,所幸无碍,他便得意于刚刚烧过的那柱香:“多亏烧了香,菩萨保佑,云阳山的菩萨很灵验!”
10多年前,我被安排到云阳山脚下的城郊工作,每天都能看到云阳山的轮廓外貌,也和同事驾摩托车登上过云阳山。我们在南岳宫烧香,在白云寺叩头,在天王殿抽签,在观音岩参拜,在五雷池嬉水……感受的是山上的清凉,体会的是林中的幽静,并未对云阳山的过去未来有所探究,其范围仅限于南岳宫附近的山坳里,纯粹的看山是山,看水是水。
印象中,茶陵旅游热的兴起是近十余年的事情,开发云阳山自然是第一选择了。因为开发,所以探寻、研究,所以建设、宣传,所以逐步地被世人知晓了解和品味。
说到山,很自然会想到“三山五岳”。云阳主峰天堂山海拔仅有1130多米,主景紫薇峰海拔只有860多米,自然难与三山五岳相提并论,但她的历史渊源和赫赫声名并不比三山五岳逊色多少。她的因黄帝之子少昊云阳氏始封地而得名后又成为炎帝神农氏封地的来历,她的炎帝神农氏在此兴农种谷、采药培茶的典故,她的老子在此羽化成仙的美丽传说,还有亚衡山、古南岳的称谓,无不让云阳山声名遐迩。
云阳山之所以声名遐迩,当然不只是她的历史源远流长和文化底蕴丰厚,还有她秀润灵异奇幻美丽的身姿!云阳山七十二峰,峰谷交错,连绵不断,不但群峰竞秀,深谷笼幽,更有飞瀑垂炼,古洞藏奇,实乃人间仙境。
近年来,茶陵人视云阳山为休闲健身场所,每天都会有不少人徒步爬山锻炼身体,许多机关单位不时也会组织干部职工开展登山活动。上云阳山一般从东大门进入,沿公路经赤松仙、神龟谷、千层梯至老君岩、祈丰台。下山有两条路,一是行十八拐,经白云寺、天王殿、张良试剑、五雷池、观音崖、南岳宫、放生池、铁瓦亭、赤云亭、赤松仙,二是沿北山公路经半山亭至北门。
我们首次徒步登山是去年“五一”,并非刻意锻炼,更多关注的还是沿途的点点滴滴。我们在神龟谷逗留的时间稍长,在铁索桥上晃荡,在百丈瀑下拍照,看深壑里的清泉怪石、峭壁上的摩崖石刻和悬挂于峭壁上的翘角凉亭。因为是头一次,颇具新鲜感:没想到近在咫尺的云阳山还有如此秀美的所在!
千层梯穿越的是一片竹林,一路上去几乎没有平缓的路途,数以千计陡峻的石级让人汗流浃背气喘吁吁膝盖错位,体力稍差的人还真难以到达终点——老君岩,相传道教始祖老子就是在这里坐化升天的。气势恢弘的《道德经石刻》和高大慈祥的老君雕像为云阳山增色不少,而在其上,还可见栩栩如生的天然岩石老君像以及岩石中的铁身老君像,也别有意趣。再往上就是紫薇峰了,上有亭阁祈丰台,站在亭阁四望,“一峰观三县”的壮阔体会令人非常惬意。亭阁内置大铁钟,同事兴致勃勃敲响了钟声,那声音悠扬清越,传到很远很远,透过钟声,我们似乎可以看到了云阳山下一派平安祥和的景象……从祈丰台拾级而下,每至一小平台便有一句谜语,我对对联谜语之类略感兴趣,因此记下了,共有四句:三人同日去看花,百友原来是一家,火禾有缘并排坐,夕阳晚照分两家,每句猜一字,虽然简单,但几个同事对此没兴趣,猜不出来,要我说出谜底,我也便卖关子,笑而不答。
走过了十八拐,看过了南岳宫,欣赏完了几个主要景点后,大家围坐在一棵高大的落羽杉树下休息。有同事突然问我:“你懂风水吗?”我一时愕然,“你看这南岳宫的风水怎么样?”我对风水一窍不通,只是有个感觉,就像人坐凳子一样,感觉舒服了,应该就是好风水了。我略略望了望,解释说:“一般情况坐北朝南的立向最好,冬暖夏凉,这个古南岳宫坐西朝东,立向不是很好,但周边环境一流,后有靠山,前有案山,中有墨池,清泉环流,有青龙有白虎,四平八稳。”见我如此说,同事有些信了,刨根究底:“能详细一点吗?”“呵呵,我也只是凭感觉而已。不过书上说山旺丁,水旺财,云阳山是茶陵的屏障和坐标,从这古南岳宫的风水来推测,茶陵旺丁而薄财,所以自古人才辈出,出阁入相者甚多,经济发展却相对缓慢,至今没有摘掉贫困帽子。”众人听我这么一说,大笑起来,气氛诙谐而活跃,满脸的疲惫烟消云散。
笑话归笑话,云阳山的灵性却是毋庸置疑的。据说每年的农历六七月份,南岳圣帝都会来云阳山消夏避暑,接受茶乡一带信众的朝觐,为茶乡一带祈福消灾。所以每年农历的5月30日和7月30日晚上,云阳山上就会万人齐聚,秉烛夜游,迎送南岳圣驾,这是云阳山最热闹的时刻。最有趣的还有前几年修筑泉南高速云阳山隧道,据说,由于开始没有“请示南岳圣帝”同意,白天凿开了的地方,晚上又被流土填满了,而且屡出安全事故。施工者无奈,焚香祷告,向南岳圣帝请罪,并虔诚地请来南岳道士作法,求得圣帝宽宥,毕竟修筑高速公路也是惠及百姓的好事,圣帝这才大发慈悲,自此施工一帆风顺,如期如质完成了工程。
有人说云阳山是寻根谒祖的“圣山”、朝岳拜佛的“神山”、穷理悟道的“灵山”、揽胜休闲的“仙山”,细细想来,还真名副其实。

                                                         (责任编辑:黄声波)


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