文/刘富喜
攸县人独具的特质是什么呢？是否像茶陵“牛”那样吃得苦、醴陵“拐子”那样法子多、炎陵老苏区人那样好实在，或者像温州人那样闯天下，甚至像外国犹太人那样四处流浪自强不息？这些可能有点像，但仔细想还是不蛮像。
对此，本文作者与株洲晚报原总编胡铁钢、攸县文化局原局长周东阳曾予探讨，当时认定：攸县人有极强的进取心！
攸县人心里想着“取”，行为体现“进”。这种进取之心“极强”。可谓之想取愿进，敢取能进。且目标明确：争先走前，争上创优，争强好胜。
想“取”吗？既想更敢！事业取得成功，个人取得进步，家庭取得兴旺，高考取得好成绩，儿子娶得好媳妇，连领导年终作报告也总喜欢讲“明年取得新胜利”……总之，什么好的、强的、优的，都想要，都敢取，“头心”蛮大，期盼蛮多。这种“头心”，就是走前头之心。而“头心”大，就绝不想落伍，绝不愿落后！
愿“进”吗？既愿更能！攸县人不尚空谈，“想”清了就自愿行动，就能够朝着想的目标挺进！在行进中，攸县人会拼搏，去实干，能吃苦，不怕难！而且法子想尽，办法用尽。用攸县人自己的话哇，叫“搜皮搜骨咯搞法”“钻皮钻骨咯门道”。用攸县领导者最喜欢的话哇，叫“下死决心”“千方百计”。
因想取愿进、敢取能进而心志“极强”，所以攸县人就“不服输”！就是输了也不认输，往往口里不哇，心里较劲：今年冇搞好，明年一定要搞好！咕回冇搞赢，下回硬要搞赢！你屋搞得好，我屋比你屋还要搞得好！你比我强，我会比你还强！
那么，咱们应剥笋壳一样，一层一层往里剥：是什么理念支撑着“极强进取心”呢？俺左想右想，从最土的攸县话里找到了自认为不错的答案。这就是：“争我气”，“讲我筋”。
先说“争我气”。
在攸县土话中，“争”读成“zang”（音同“赃”），“我”的读音近似于“饿”，“气”读成“xi”（音同“系”），连起来念就很有攸县土话的韵味。
俗话说，人争一股气，佛争一炷香。攸县人秉持的一个核心理念就是：做人要争气。而这种“气”，都是与“我”有关。先是“我”，如我自己、我崽我女、我婆娘、我爷娘、我屋里，再扩到“我边”，如我边家族、我边组里、我边村里、我边乡里、我边单位、我边县里等等。凡与“我”“我边”有关的“气”，都争！争什么“气”呀，争个人之志气、家庭之福气、事业之运气、单位之景气、为人处事之正气等等。
有了这种“争我气”的理念，就会很想取很愿进，“进取”就有强大的驱力，乃至于进取心“极强”。
再说“讲我筋”。
在攸县土话中，“讲”念成“gang”，“我”的读音近似于“饿”。
攸县话有一种对“筋”的表达，认为人身上的“筋”很重要。如果坚忍不拔，就哇有“硬筋”。如果会思考，就哇有“脑筋”。如果办法多有门路，就哇有“路筋”。如果不勤快，就哇有“懒筋”。如果偏不这样做，就哇是“趔筋”。如果总顶嘴，就哇“翻牙背筋”。如果你有些鬼点子花样多，就调侃“你咕只百脚筋”。如果你稀里糊涂不清白，就讥讽“你咕只烂布筋”。如果你扯横（念“wang”）咯巴蛮不讲理，就嘲笑你是“横筋”。如果俺舍也不懂还要装懂，你就会哇俺“横筋不懂直线”。
“讲我筋”中的“我筋”，其意是说我身上有一根很强调“我”的很重要的筋。现在的攸县人在许多情况下把“我筋”当贬义词，用以批评那些过分自信的人。其实，“我筋”最初意义或本来意义是褒义词，说的是自信的筋。正因为我有了这根筋，我才信心十足、劲力十足，那就我能、我会、我行、我敢！“我气”与“我筋”连在一起，就是：我争气，我有劲，一定能！
所以，有了“讲我筋”的理念， “进取”就自信、就有劲、就有力，就会很敢取很能进，就会不达目标绝不罢休。
概括上面哇的观点作结：攸县人有“进取心极强”的鲜明特质。“进取”为核心，是主心骨；“争我气”明志，是魂；“讲我筋”自信，是劲力。进取心因明志、自信而极强。
有道是物极必反。进取心极强本是攸县人的优势和圣果，可是，当它滑向极致，就衍生弊端，又变成了攸县人的软肋和伤痛。
当“进取”走向极端，心态就有些变样。突出表现是：输打赢要，样样占强，处处逞强，不甘吃亏，总不认输，死不认错，极端的争强好胜。
在极端争强好胜心理驱使下，就衍生了攸县人两个很明显的毛病：
其一是能吵架，会骂人。因为总想争强，互不相让，就容易吵架。因为在吵架中总想捡赢高，就要会骂，从而造就了骂人的“高超艺术”。
其二是爱打牌，很好赌。因为牌和赌很能体现争强好胜的秉性，就男女老少爱牌好赌，乃至被讥刺为“全民爱牌”“全民皆赌”。连选女婿时也说：让他先摸几手牌试试，看他聪不聪明、会不会赌。
当“争我气”走向极端，就讲“我”字理。老子天下第一，我利要得，理要占，无理也要占三分。只有索要，冇得退让，吃不得一点亏。只要自己好，不愿别人强。于是，扯皮炼筋咯事就多了。
当“讲我筋”走向极端，要么过分自信，自我感觉过于良好，罩住了自己的视野。要么变成“扛”我筋，什么苦什么难什么祸，都自己扛着，不让人家看“火光”。
（责任编辑：黄声波）