文/罗泽贤
1944年，日寇侵占我老家攸县笙塘铺一带时，我还只是个十一、二岁的少年，正满怀喜悦地迎接人世间丰富多彩的生活，却不幸遇上了这场空前的大灾难，度过了一段充满血雨腥风的日子。
我家笙塘铺坐落在攸醴公路中段，是一个仅有17户人家的小村落，从攸北进入攸县县城必须路经此地。1944年初，就传闻日军可能很快闯进攸县。地方当局驱使民工对公路进行了彻底的破坏，几乎是每隔里多路远，就将其栏腰挖断，据说是为了阻拦日军机动车的通行。6月份，情况越发紧急。于是公路两旁及其附近的住户，都纷纷逃离到稍远一点的山坳里亲朋戚友家躲避。我家也逃到了离笙塘铺五、六里远的丁家冲，那是我外公家。农民怎么能长时间抛弃自己的家园呢？一般隔不了几天就要溜回来扫视一遍。这年的6月25日，恰好是我国农历的五月初五，民俗的端午节，中国人向来把端午节看得很重，所以那天各家各户竟罔顾对日寇可能入侵的恐惧，全都回到了住所，准备好香粽、艾蒿等端午用品，想在紧张中偷片刻安宁，过一个祥和的节日。自公路破坏后，汽车便已停止运行，使得这个偏僻的山区显得更为寂静，仿佛回到了太古时代。这天中午时分，村人正准备举行午宴庆贺端午时，突然从村边传来一声这山区本不该有的枪响，有如一颗“顶打”（一种大个头的编炮）埋在泥土里爆炸似的钝响。由于山村是那样的寂静，反衬出这响声越发震慑人心，把本已因日寇可能入侵而惶惶不安的人们弄得非常紧张，大家不约而同地夺门而出，询问是怎么回事。正在相互打听时，听到有人高声哭喊：“不得了呀！粮子（当时乡里对当兵人的称呼）打死我娘啦！粮子打死我娘啦！”众人抬头一望，是村里裁缝师傅罗龙七的儿子冬生，正拼命向村里跑来，在他身后不远处，一小队穿着异样军装的人，扛着步枪，枪上全都上了刺刀，杀气腾腾地沿公路追来。公路残破不堪，要绕过好几个缺口才能走上路面，所以这些军人没能赶上熟悉地形而又灵巧的小冬生。看到这情景，村人立即明白，是日本鬼子真的闯进来了。大家什么也不顾了，拔腿就逃，并呼喊尚不知情的邻居。我父亲听到喊声，丢下饭碗，拽住我的手直往我们躲兵的地方丁家冲跑。事后知道，原来龙七嫂同儿子冬生从田间劳作归来，与路经我村前往攸县攻城的日寇碰个正着。鬼子抓住冬生，强迫他带路。龙七嫂不答应，与他们论理，语言又不通，何况鬼子本性就不讲道理，为头的那个，一脚踢翻七嫂在地，用枪口顶着她的身子就是一枪，子弹穿过身体钻进泥土，因此，我们当时听到的是一声闷响，而不是流弹那样穿过空气发出呼啸的尖叫。可怜的龙七嫂，顿时血流满地，命归黄泉。冬生则趁着鬼子残杀他母亲的当儿逃出了魔掌。这批日本强盗就是用杀人这种方式宣告占领了我们的家园。他们是死亡之神，闯到哪里就把死亡送到哪里。他们是人类和平生活的死敌，那年，村人的端午节就因为日寇的闯入而化作一场恶梦，并从此过着颠沛流离的逃难生活。
随后，一支日军长驻在距我村十七、八里远的皇图岭镇，以维持他们的血腥占领。鬼子间常下乡掳掠，一进民居，就将房子的门、窗撬掉；将油漆了的家具砸烂，用作生火的燃料；衣服及其他日用品统统用刺刀捅破，极尽破坏之能事。发现有好吃的东西就饱餐一顿，没吃完的全都倒进厕所。往盐罐、油罐里拉屎拉尿。他们用绳子绑住猪、牛，想吃那块肉就从牲口的身上活活的割下。被割的牲口，痛得在地上打滚，嗷嗷嚎叫，半天都断不了气，他们则在旁大笑取乐。这是一群生番，没半点人性。凡是被他们骚扰过的村庄，都是瓦砾塞门，垃圾满地，灶无釜，室无床，十室十空，遇到的人有的被杀，妇女被强奸，其罪恶行径，实在是罄竹难书，没有人不恨之入骨的。由于国民党政府采取消极的抵抗政策，正规军早已逃之夭夭，游击队游而不击，民众便自发起来跟这些侵略者进行斗争，抢他们的枪，要他们的命。当年我就听到过许多这类传闻，并亲眼见证了其中的两次。
一次是谭春牯夺枪击毙日寇小队长。谭春牯是我外公家丁家冲附近一位地道的农民。他姓谭，名雄，小名春牯。“牯”是攸县方言，指牲畜中的雄性。如公牛就叫牯牛。农家的孩子看得贱，认为取个贱一点的名字易养成人，所以家里就叫他做春牯。春牯长得剽悍，颇有点英雄的气慨。久而久之，人们到把他的学名谭雄给忘了，只叫春牯。中国古代文人有名有字，字与名有内在的联系，如孔子的儿子名鲤，字伯鱼。不知情的人，凭古人命名法会以为谭雄，字春牯，“牯”是用以解释“雄”的，其实那是一种巧合，农民谭春牯没有这样文雅的身份。但他应征服过两年兵役，懂得保家卫国的道理。1945年5月16日，一小队日军窜到我外公家附近的北平村掳掠，倭寇小队长独自闯进北平村李麦秀家。一进屋解下枪放在桌子上，高兴地到屋前水塘里洗澡去了。机智的麦秀知道鬼子不怀好意，立即潜逃出来，把这情况告诉乡亲们。在场的谭春牯听了，拳头一攥，喊道：“走，活捉这狗养的去！”说完，飞也似的冲进了李家。果然，鬼子的枪放在桌上，一检查，有5颗子弹在膛。这时鬼子正好返回来了，发现有人夺走了他的枪，就准备逃跑。想溜？没那么便宜。谭雄举起枪对准鬼子喝道：“不许动！”这鬼子可能懂得什么“武士道”，春牯的话音未落，他一个箭步冲上来就抓住了三八枪的皮带。谭春牯更不是好欺负的，他猛力一推，鬼子打了个趔趄，差点摔倒，但他很快又抱住了春牯，死也不放。好春牯，此刻他咬紧牙关，站稳八字桩，紧握手中枪，心想，狗强盗，管你“武死道”“文死道”，老子今天只给你“一条死道”。猛的把枪往左边一横，又往后一抽，枪口就顶住了鬼子的肚皮，一扣板机，“吧贡”将鬼子撩倒在地，送上了西天。赶来帮忙的村人，立即协助春牯处理了鬼子的尸体。这家伙本该丢在路边去喂狗，但考虑到影响卫生，便把他埋在河中的沙子里，让河水去涮洗他的罪恶。丁家冲是那一带民间抗日人士经常聚会的地方。我二舅是其中的活跃分子。击毙鬼子半个钟头左右，二舅就和谭春牯背着夺来的那条三八枪来到丁家冲。无论男女老少都紧紧地围着春牯，听他讲与鬼子搏斗的情景。春牯又把缴获鬼子的几件战利品给大家看。计膏药旗一面，丝织品；一块写有功曹XX字样的符号，原来还是个小头目；护身符一块，背面写着昭和十三年；东洋产手表一只，还有褡裢式布腰带一条，里边藏了一坨东西，用布包了又包，打开一看，竟是两枚小银币，众人不禁大笑，骂道：“贪得无厌的小气鬼，谁教你跑到我们这里来抢东西？瞎了你的眼！”众人都欢天喜地、扬眉吐气，连我这个小孩也觉得特别解恨，跟着大人们一起欢笑。
另一次是吴家兄弟淹死鬼子兵。1945年的6月初，一批鬼子从皇图岭出发，窜到我村太祜坪（屋场名）掳掠。一个鬼子杀了吴端一家的猪，又强令他们兄弟抬着。他把枪放在吴家厅堂墙壁下，自己则进屋翻厢倒柜搜刮财物，吴家兄弟决心趁这个机会干掉这家伙，但两个农民都不知道怎样使枪，一商量：用硬办法，一个拿手中的扁担，一个把枪托倒过来当武器，当鬼子走出门时，他俩就用枪托、扁担猛劈过去，把鬼子打晕在地，正在这时，听到室外有许多鬼子哇啦哇啦的说话，情急之下，他俩拖起倒地的鬼子到屋旁的水塘里淹死，然后一溜烟逃掉了。不一会，尸体就浮出了水面，日本鬼子找不到杀手，又不敢留下，就放火烧了一大片房子。
笙塘铺方圆十几里地，接连消灭了两个鬼子，一时民心大振。就在这时，1945年的8月，日本侵略者的大限到了，他们战败，无条件投降，然而令人愤慨的是，这支世界上最野蛮最不讲信用的军队，投降后，公然在攸县对手无寸铁的老百姓发动了一次疯狂的烧杀掳掠行动，给我的家乡人民再添一份沉重的灾难。还抓捕了一大批青壮年人当“苦力”，替他们运送在我国抢走的财物。仅我们村就抓走了4人。除1人半年后逃回家外，有2人在“国军”接受投降时诬陷他们为汉奸，又经过四、五年的折磨才回到早已破碎的家。第4名罗贱乃则被鬼子用刺刀捅死，尸体抛在路旁，永远也没能回到故土。这样，日寇陷攸县一年多的时间里，在我村是以枪杀龙七嫂为开头以刺刀捅死罗贱乃为结尾的。全部事实说明日本侵略者是屠戮无辜人民最凶恶的刽子手，是人类的公敌。虽然抗日战争胜利已有70周年，但那些血与泪的历史仍历历在目，而现今日本右翼分子竟赖起账来，说什么“日本‘进入’中国是帮助亚洲人民从西方殖民主义者的统治下解救出来。”在他们的词汇里，“侵略”叫做“友谊”，“奴役”唤做“共荣”，一副法西斯强盗的嘴脸，与他们的前辈一脉相承，分毫不差。究其所以如此否认历史事实，当然是企图重走侵略的道路。回想当年日寇侵占我老家的往事，再次引起我对日寇的愤恨，同时，也让我对我们国家、民族捍卫领土完整，维护民族尊严的能力充满自信，我要警告安倍之流。今日中国到处都有谭春牯、吴端一们在等待着你们。
（责任编辑：黄声波）