人是要豁达的
姜玉泉
《太平御览》记载，武阳有一女子与其夫共赏桃花，其夫赞叹桃花“美哉”，她立即唤人把桃树砍光，将桃花踩烂，并大呼：“桃美焉能有我！”
《三国演义》描述，周瑜妒忌诸葛亮之才，竟不顾联蜀抗魏大局，屡次设计陷害，均被识破，赔了夫人又折兵。诸葛亮修书一封，讥讽周瑜，周瑜果然上当，仰天长叹：“既生瑜，何生亮！”连叫数声而亡。年仅三十六岁。
武阳女本来拥有超常的容颜，周瑜本来拥有过人的才智，却为何遗笑千年，为世人叹息，一个重要原因就是他们妒忌心强，心胸狭隘，不够豁达。
豁达是什么呢？豁达指人的性格开朗，气量大。它是一种人生态度、一种处世艺术，是一个人有修养、已成熟的标志。它在面对无意伤害时表现为宽容；面对背后诋毁时表现为漠视；面对恶意攻讦时表现为忍让；面对不同见解时表现为理解；面对前辈它是尊敬；面对后生它是呵护；面对弱者它是爱心；面对幼稚它是宽厚。
豁达的人，有着惊人的免疫力。狭隘、自卑、绝望、尖刻、势利、嫉妒几乎与他无缘。他从不文过饰非，更不暗箭伤人。他光明磊落，是个热爱别人也为别人所热爱的人。
豁达的人，总有着健康的思想。他坦荡、热情、开朗、谦虚、坚定、真诚，他决不会被生活中的琐碎所困扰，他是一条江、一条河，滔滔滚滚，直奔大海。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。俗语云，人生不如意事十之八九。倘若心胸狭隘，事事斤斤计较，处处煞费苦心，这样的人生也就失去了快乐。其实人生如白驹过隙，十分短暂，面对千般万般不如意，为何不换一种方式，选择豁达来面对呢？
选择了豁达就选择了自信。“天生我材必有用，千金散尽还复来。”“自信人生二百年，会当水击三千里。”面对人生旅途中的挫折困难、凄风苦雨，豁达的人不是自哀自怜、怨天尤人、一蹶不振，而会选择自信应对，猝然临之而不惊，无故加之而不怒，任凭风浪起，稳坐钓鱼台。哪怕身陷囹圄，面临绝境，也会在泥泞中坚信风雨之后必见彩虹，从容面对，积极探索，执著追求。
选择了豁达就选择了乐观。法国作家大仲马有过这样的内心独白：“人生是一串由无数小烦恼组成的念珠，达观的人是笑着数完这串念珠的。”这位参透人生的大文豪用自己的经验劝告芸芸众生，人生苦恼客观存在，无法避免，伴随一生，关健是要用豁达的态度去笑迎、解决。只有这样，才能积极生活，创造幸福。反之，则只会在无尽的烦恼中悲观、痛苦、退却、沉沦，直至自编自导出一幕幕人生悲剧。
选择了豁达就选择了收获。因为豁达，就能收获勇气，从而战胜千百次失败后的沮丧，百折不挠，重新奋起；因为豁达，就能收获执著坚强，从而不畏讥讽、中伤、打击、陷害，义无返顾，走自己的路；因为豁达，就能收获希望，于山穷水尽处，看到柳暗花明；因为豁达，就能收获自知，勇于承认别人的长处，善于发现和调整自己的短处；因为豁达，就能收获开阔的胸襟，能摆脱荣辱祸福的恩怨纠缠、成败得失的蝇营狗苟，坐看花开花落,云卷云舒。
做到豁达就要学会宽容。江西武宁佛香山弥陀寺弥勒佛旁边有副对联：开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，于人何所不容。生活中，夫妻相伴，朋友相交，同事相处，难免磕磕碰碰，遇到不顺心的事，蒙受想不到的误解与委屈。对此，不要老是耿耿于怀，事事锱铢必争，要多一点宽容，少一点刻薄。对己，不过于强求，努力过后仍然无法办到的事，干脆笑一笑让它随风而去；对人，不自以为是，总觉得自己比别人高明，目中无人，吹毛求疵，而要大度、随和，得饶人处且饶人。
做到豁达就要学会淡泊。诸葛亮说：“君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”后梁孝元皇帝也曾说：“喜过则不重，怒过则不威；能以恬淡为体，宽裕为器，善矣。”在物欲汹汹，利念滚滚的的潮流面前，要学会淡泊，视名利如流水，把荣辱当烟云，不以物喜，不以己悲，遇挫折不灰心，适得意不轻浮，处逆境仍从容，以“采菊东篱下，悠然见南山”的平静、“升迁不过一秋风”的洒脱、“梅花傲雪姿更艳”的高洁、“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”的怡然，不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱，淡看名利，静对宠辱。
做到豁达就要学会放弃。放弃是一种心灵的豁然，是一种自信的勇气，是一种深思的果断，是一种坚定的决心。鱼和熊掌不可兼得时，应该放弃其一，择善而取；泥牛入海苦追不到时，应该放弃寻找，另觅目标；山穷水尽江郎才尽时，应该暂时放弃前进，集思广益；后浪推前浪新人赶旧人时，应该放弃阻碍，避路推举。放弃包藏祸害的怒气，就能平心静气的善待自己；放弃争权夺利的贪念，就能心安理得的肯定自己。只有学会放弃，懂得放弃，才能走得更远，攀得更高。当然，豁达是一种超脱而不是一种逃避，是一种宽容而不是一种怯弱，是一种淡泊而不是一种冷漠，是一种出世更是一种入世。积极、激情、尊严、道德，必须坚持，看破红尘、消极遁世、逃避现实、麻木不仁，必须放弃。
心存豁达吧，豁达的人心中定有一片宽广的世界，那里天也高，云也淡。
学会豁达吧，豁达的生活将有更多的公正与和谐，那里风也清，气也爽。
（责任编辑：易小斌）