文/龙新田
古往今来，民间流传的对联浩如烟海，文化沉淀厚重。其中，不乏脍炙人口的上乘的名家名联，也有许多的名不见传的俗民俗联，还有一些鲜为人知的人们口头流传的佚名楹联。今天，笔者偶然记起几则，录出来与大家共赏。
一
清朝时期的曾国藩既是一名朝廷重臣，又是一位有名的孝子。当年，他在前线指挥作战，一位家人从其家乡日夜兼程来到军营报丧：老爷的继母去世了。曾国藩惊闻噩耗悲痛万分，连夜打马回府奔丧。他到家后作一挽继母联曰：
一饭尚铭恩，况褓抱提携，只少怀胎十月；
千金难报德，论人情物礼，亦当泣血三年。
一百多年来，此对联一直在民间广为流传。
二
民国初年，一湖北逃荒者，乃一落难之秀才也。其夫妇历尽苦难，沿途乞讨。一日流落到攸邑谷都裴头庙中歇下，其妻重病身亡。此秀才悲从心中来，当即提笔写一挽妻联曰：
北辞南来，道路亦云远矣，可怜寸步金莲踏破衡岳峰七二；
卿逝我去，衾枕岂不孤哉，只剩一堆玉骨激起湘水浪三千。
三
了悟和尚长沙人，出身军界，颇有文才，后出家来攸。其在攸县佛教界很有名声，民国后期任攸县佛教协会会长。早年了悟和尚在槚山张家如印泉庵做住持时，曾有一副名联（代人挽同窗）流传于民间：
名列三杰，遇者所钦，幸耳夫子荣亡，否则难堪鼎足折；
君长十年，先我而逝，如果魂兮未远，还其梦中握手来。
四
解放前，槚山沙峰有一讼棍叫彭雪光，他恃才用笔杆子伤人，不仅平民百姓不敢招惹他。连官府对他也是无可奈何。他曾在自己大门两旁写了一副对联：
雪盖峰头，那个山尖敢出；
光照门穿，这根日棍难拿。
此为冠自己名字联，比喻含义深，口气大，目空一切，霸气十足。
五
大桥樟树下有个文人叫易森荣（1920-2011）青年时于国立中央大学中国语文学系毕业，学士学位。历任醴陵一中校长，醴陵市政协副主席，湘潭教育学院副院长，湘潭地区政协委员。中国韵文学会会员，岳麓诗社常任理事，副县级退休。他擅长诗词楹联，有好几卷诗文发表。下面选摘两副自勉及鼓励儿孙的对联供大家鉴赏。
绛帐风清，幸栽桃李三千树；
春蚕绦丝，但有丹心一卷诗。
岂甘老朽自沉沦，不羡冯鹤作食客。
但愿儿曹齐踊跃，好为霖雨报明时。
他还为其易氏屋场作一门联，勉励后辈：
为名乎，为利乎，苦苦辛辛，清风两袖；
是得也，是失也，堂堂正正，狷介一生。
六
民国时代，大桥栗树山有个名人叫易秋涵，清光绪壬寅补行庚子辛丑恩正并科副榜副贡士，后留学日本早稻田大学经济科毕业，廷试授内阁中书。后任民国民政司民治科长，晚年任福建第一区行政督察专员公署主任秘书。殁于民国三十一年壬午七月，享年72岁。其先后丧父失妻，三子又于1940年在南昌抗日前线阵亡。临终前他作自挽联两副曰；
(一)戊寅丧主器，已卯丧内子，庚辰更殇健儿，比岁降凶恶，我罪伊何？搔首问天天无语。
少小走名场，中年走宦途，老来休归故里，一生多逆境，人生难保！回头是岸岸先登。
（二）国仇未报身先死；
家范常严望后贤。
七
大桥杉仙殿山门内壁嵌有一篇石刻《山门颂》，作者是原大桥乡中华村的杨彩芹。特录于下，供大家一读。
寺院山门肃穆屹立，见证香客送往迎来。
天地人汇成大千世界，日月星照耀不二法门。
善男信女立意跪进心香，寺僧庵尼虔诚传播佛经。
暮鼓晨钟警示世间名利，经声佛号诵破身外金银。
顶礼拜佛乃无价之宝，黎庶健康长寿；
消灾解厄念南无观音，子孙世代昌盛。
恶人进此门，证其良知未泯，虽落无边苦海却能回头是岸；
善人进此门，证其心地纯良，今能广种福田定必荫泽后人。
唯物辩证当是科学，诚心念佛，亦非迷信。
嗟夫！智者见智，仁者见仁。
两边对联为：
孝心事父母百福骈臻；
诚意敬神灵千祥咸集。
八
槚山有一位退休教师叫龙升之(1922——2008)字继荣,号世吟,大沧毛家湾人。少年读过旧学,中年进修华中文学院毕业,曾任槚山中心完小、增加台中心完小、攸县三中校长,攸县教育局行政干部(县教师函授辅导站语文辅导员),《攸县县志》编辑。爱好诗词楹联创作,著有诗集《晚晴吟草》《梦笔诗文帖》等,被当代文学艺术创作中心及作家报授予“当代文学之星”的荣誉称号。其创作的对联也很有个性。他退休后住在老家,称其居所为“墨莊”,冠门联一副为:
墨泼云雨无形画;
莊植梅竹不语诗。
他曾为某人迁居老鸭冲首冠“老鸭”和尾嵌“老鸭”的对联两副曰:
老圃新田绕边宅灌溉深便;
鸭头螺髻入诗境啸傲尤宜。
几净窗明备得琴书堪娱老;
山青水秀剩有鱼米且填鸭。
九
听我堂伯父讲，民国时代本地有一位叫文氏翠英的女子很不平凡。文氏出身书香门第，其父是一位当地颇有名望的私塾先生。她自小秀外慧中，聪明活泼。其父很喜欢她，教其题诗作对。使其文学功底厚实。有一年，她家附近建有一凉亭，人们请她父亲写一副楹柱联，其父拟好了一上联：“绿野人来谈稼圃”，因要会客离开了书房，当时她正值待字闺中，走进父亲的书房，见案桌上父亲写好的上联，她思索一阵，随即提笔写上下联：“青云客至论诗书”。其父后来回到书房，见到下联，对仗工整，且字迹工整秀丽，知道是其女所为，顿时拍案叫绝“吾女真是不让须眉”。文氏女外婆家在一叫驼背冲的地方，驼背冲有一寺庙叫长毛寺。有一次，其母带她到寺庙进香，回家后，她拟一戏虐联曰：
寺号长毛为甚三僧偕无发；
冲名驼背可怜一世不直腰。
后来，她出嫁到名当户对的夫家。“自古红颜多薄命”，文氏生下一男孩，两年后不幸病逝。她在临终前作一自挽联曰：
我别良人去矣，大丈夫何患无妻，他年续弦房中，休向生妻谈死妇；
子依严父哀哉，小孩儿终当有母，异日承欢膝下，须将继母作亲娘。
此对联：在劝诫其夫放好心态，日后保持家庭圆满，勉励其爱子长大后孝顺继母，情真意切，现在读来让人们为之感动。
（责任编辑：黄声波）