文/萧学菊
“我们去拜谒太和仙好吗？”端午节小长假前夕，文友黄莺邀我。
“还有一个太和仙？”因为前不久，我还曾向一些朋友吹嘘，“炎陵县境内，记载的名山仙岭，没有我萧学菊不曾瞻仰过的。你说的这太和仙在哪？”
“龙溪乡秋田村的东北角。”
这天，我们乘上县城开往石洲的班车，在中坪站下，按“炎陵县太和生态黑山羊基地”招牌的指引，拐上一条新修的村道，行进一个多小时，再循着时而坍塌、时而荆棘遍布的石阶路，在曾羊倌和申护林员的引领下，好不容易登上古树矗矗、翠竹掩掩的山头，看到满是断垣残壁的景象，我嘀咕：“原来，是一座圮废多年，少有香火的昔日庙宇。”
“其实，”黄莺说，“这庙宇是有过辉煌的。你看，这前后左右，还残存麻石砌就的墙脚，看样子也是几出几进的规模；尤其是通向这儿的南北石阶路，路面凹凸的现状，镌刻下千百年来香客的足迹，说明这儿是有过香火旺盛的时光的。”
“全是‘文革’期间，”曾羊倌惋惜地说，“人们以‘破四旧’的名义捣毁的。”
“唉……”大伙不约而同地叹惜。
“别看现在这破败的仙庙，”曾羊倌边把倒在一旁的菩萨头接上，边说，“却是非常灵验地护佑着周围百姓的安宁哩。”
“看来，”我说，“你这么虔诚，一定深有感触？”
“是的。”曾羊倌说，“我到这山下放羊的第一二年，羊群时常受到野猪的袭击，先是孱弱的小羊崽，后是健壮的大山羊，几十只羊就这样被野猪咬死吃掉，心疼啊，一只净值几百上千元啊！我先是用震天雷吓唬它们，开始还多少有些作用，放一响，野猪要隔十天半月再来。用得多了，震天雷的烟雾还没有散去，野猪就围猎上了羊群。我改用萝卜装土炮，埋设在野猪拱食的地方。可野猪拱来拱去，就是不拱埋了土炮的地方。实在没法，我又卖来老鼠药，用注射器注入被野猪咬死，还没来得及吃的小羊体内，以此诱杀野猪。可嗅觉灵敏的野猪们，根本就不上我的当。街上有一个卖鼠药的，见我鼠药买的次数多了，量也特别的大了，就饶有兴趣地问我原因。我说出原委，他建议我不妨拜谒一下当地的仙庙，求得庇佑。从来不信神灵的我，一回来，就寻到这儿烧香求告。没过几天，那只大野猪就咬到我的土炮毙命了，之后，另一只大野猪也被猎手捕获。我的羊群这才得以安宁，我也有了信心，决心把‘炎陵县太和生态黑山羊基地’做出成效了。为感谢仙庙，我70多岁的父亲，上来搭建了这可以避风挡雨的庙棚。”
“有朝一日，”我说，“你的基地，做出了规模效益，拿得钱出来的话……”
“我一定要重修这仙庙。”曾羊倌斩钉截铁地说。
“值得重修，”申护林员接过话语说，“那年，我们林场在这对面不远的山头炼山时走火，差点引发周围茂密的山林火灾，我们赶紧跪拜仙庙，一场大雨骤然降临，扑灭了山火。”
“也许，”我说，“纯属偶合吧！？”
“其实，”黄莺说，“很多的人类行为，因为与自然现象的巧合，我们一时无法解释得清楚。于是，大家就寄予神灵，引发对自然的敬畏，自觉地与自然和谐相处，这也是一种很美好的情愫。”
“你还别说，”回到家里，我感慨地说，“我们今天的太和仙之行，也是得到仙庙的护佑哩。我们步行往返，用了5个多小时，先后际遇的三场大雨，不是在羊场吃饭，就是在老百姓屋里歇脚，总是机缘巧合地避开了。刚到家，又一场大雨倾盆而下。”
（责任编辑：黄声波）