又见仙庾岭
文/红 叶
车开出株洲市城区向东行驶，约摸20分钟后便到荷塘区的仙庾岭。
仙庾岭也被当地人称为仙女岭，仙女岭下有一座充满灵性的仙女湖。正是这片神奇的青山绿水见证了流传千古的历史——珍珠古塔。
记得我第一次去仙瘐岭是十几年前去送芳妹出嫁，貌美如仙的芳妹喜欢上这块充满灵性的土地，爱上喝这湖水长大的人，她拒绝了城市的繁华和喧闹，义无返顾来仙女湖上安了家。
当年，芳妹的新家是一幢漂亮的三层楼房，土生土长的妹夫家境殷实，在当地很有口碑。在我琢磨着是什么力量吸引了一向高傲的芳妹，冷不防做新娘的芳妹指着山上的古塔告诉我，仙瘐岭上的仙女娘娘是唐朝的一位皇后沈珍珠，皇后都喜欢的这地方自然不同凡响。估计当时我的表情惊讶得有些夸张，我用疑惑的眼神远望着仙女庙，内心充满了无限的幻想和期待，很想去求证那个传说中的真实，我恍然悟得芳妹追求幸福那份执着的理由了。
一年以后，很巧合的是，我们又去了仙女湖畔，是去迎娶我的弟媳——土生土长在这里的小阳，她仿佛从唐诗宋词中走来，她带着一个久远的故事走进我们家。
公元755年发生了“安史之乱”，皇帝李隆基出逃四川，民间传说太子李豫之妻沈珍珠被叛军扣留，欲加残害，幸得其部将冯立暗加保护。沈珍珠身经百难，出走苏杭。李豫闻讯追劝，沈珍珠拒绝返朝，转辗江南，埋名隐姓，后携两伴女居住于此，带发修行，建“慈善堂”，施救苍生，祈祷天下太平，风调雨顺，她还为当地人治病除灾，因而博得这里一方人们的爱戴。因为她从夫姓，故人们称其“李慈惠”娘娘。
后来，我有很多次走近仙庾古庙，里面香火极旺盛。入得门仔细看庙内三尊塑像，中间是一青年女子，面容娇好，神态自若。我猜想应该是沈珍珠，（她是浙江才女，进宫被李豫选为妃子）。她左边是一老年妇人，右一芳龄少女，庙匾上题“李慈惠仙姑”五个镀金楷字，与资料和传说中的沈珍珠带着两女仆消失于江南，出家成仙的说法相符。
《新唐书》这样记载：“天宝乱，贼囚后东都掖廷。王入洛，复留宫中。时方北讨，未及归长安，而河南为史思明所没，遂失后所在。代宗立，以德宗为皇太子，诏访后在亡，不能得。德宗即位，乃先下诏赠后曾祖士衡太保，祖介福太傅，父易直太师，弟易良司空，易直子震太尉。一日封拜百二十七人，诏制皆锦翠池饰，以厩马负载赐其家。易良妻崔入谒，帝易服，召王、韦美人出拜，诏崔勿答。”
沈珍珠只当了15年广平王妃，一场“安史之乱”，让她一生充满磨难和传奇。
至德二年(757年)，李豫在收复东都洛阳时，在掖庭中曾找到已被关押一年多的沈珍珠，却没把她带在身边，而是继续让她留在洛阳。第二年，李豫被立为皇太子，也没有明确她的名分把她迎回长安，她一直住在洛阳宫中。到乾元二年(759年)，史思明再次攻陷洛阳，沈珍珠就此失踪杳无音信，成为一个千古之谜。
读着有关历史资料，我倒真希望，失踪后的沈珍珠真的是逃到了这仙女岭遁入空门，修成正果。沈珍珠的一生，命运多艰，屡遭离乱，她是大唐300年历史隐秘而最富传奇的一页，她是一位皇帝的母亲，而另一位皇帝，为她虚悬后宫16年……谁能解其中之谜？谁能真正体味沈珍珠贵为妃子的苦衷？如果皇帝不爱她，又岂能为她悬空后宫16年？如果李豫爱她，为什么大难来临要弃她而不顾？也许正如电影里的所描绘那个沈珍珠的故事，沈珍珠与冯立之间欲罢不能的爱情，不正是沈珍珠悲剧的根源吗？每次站在仙女湖畔，我总是这样胡思乱想。
很多次走在这静逸的仙女岭上，我沉重的脚步里淹没了多少纷纭尘事，这里注定是沈珍珠永远的家园，永远的归宿。每当我看到那些敲着暮鼓晨钟的僧人们，我呆呆地遐想，他们又经历了怎样的曲折人生，他们的命运是否也充满历史的悬念呢？他们是否真正看破红尘俗世，还是故意逃避现实呢？我很茫然，时而又想走近他们，听听他们对世事对命运的诠释。
后来还知道，民间还有更多地方的尼姑庵留下了沈珍珠出家的传说，都颇具传奇色彩。
对于仙女岭，民间还传说，乾隆皇帝六下江南时就到过这里，有过“庾岭遇姣娥”、“春色醉人多”的经历，还题过“仙人赞化，庾岭回春”的庙堂门联。据说，保存至今仙女庙的门联就是他的御笔。不管历史考证是否真实，但清廷对这里的重视程度确是有准确记载：1833年，派人改建仙庾庙堂；1844年，派人增建庙的中庭，并在此举行会试。
1987年，沈珍珠隐居这方土地成仙的故事在台湾拍成电影《珍珠传奇》后，从此，仙女岭上更是“仙气”飘拂……
我曾经带着6岁的孩子来爬珍珠古塔，告诉他关于沈珍珠这段历史故事，站在七层塔顶远眺仙女湖，一起聆听历史的回声，寻找秋天的色彩……
单位也经常组织活动，到仙庾岭的农家乐，钓鱼，爬山和休闲，如今，这里已经成为一个集娱乐为一体的休闲中心了，山下的路边上摆满了当地的土特产，琳琅满目，“剁辣椒、坛子酸菜、果脯、黄瓜皮、白辣椒、酸刀豆、茯洋姜、还有腊肉、火焙鱼、土鸡蛋……让你忍不住都想抱回家。
去年，芳妹的房子也被征收了，她在城区又买了新房，小阳也在东环线上买了新房，她们依然经常相约回去看仙女湖，爬珍珠塔，把大包大包的土特产搬回家。
再去仙庾岭，是在一个秋日的黄昏。渐渐西沉的阳光泻在仙女湖上，波光粼粼。一只空置的小舟停在湖上，让人顿生“野渡无人舟自横， 仙女湖上仙女无”的感慨，安静的湖边野菊花开得金黄灿烂，芬芳四溢，久久不肯弥散开去。远处，还有几只野鸭在湖中嬉戏，乐不思归……
到达仙庾庙，来听僧人们点化婵意：“仙”，是指“李慈惠仙姑”；“庾”，则是囤积粮食的地方。它寄托着人们美好的愿望，表达着“仙女娘娘降伏天妖让这方土地风调雨顺、五谷丰登而成粮仓”的永恒心愿。
我们欣喜地沿着石径而上，两边长满了灌木丛和不知名的杂草，间杂着一些高大的枫树和杂木，它们那么自由随意地生长着。深秋已经悬挂在熟透的枫叶上，被夕阳渡上一层金黄色的花边，神秘而婉转地叙说……远远的就听见古塔上叮叮当当的风铃声，好似年迈的老祖母在絮叨着那个牵人神魄的传说，咻咻喋喋……珍珠古塔又一次重修，角柱高耸，屋檐飞翘，砾石威严，历史厚重。
株洲市市委副书记夏文星先生提写了“文昌阁”几个金色大字在阳光下熠熠生辉，他赋予了古塔更深更新的文化内涵，文昌阁又承载了一个全新的历史使命。
留连风中，斜阳如血，思绪如歌。想起当年乾隆皇帝作过一首诗：“心随明月到江南，千山万水画中看；瑶台赏景闻天漏，仙女翩翩入梦来”。一方水土养一方人，让我更强烈地感受到这里的人们自然淳扑、热情向上。
（责任编辑：黄声波）