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炎帝文化中蕴含的养生理念

2015-10-15 17:17:36 来源:《湘东文化》杂志网--株洲历史文化研究会主办--株洲市委宣传部主管 浏览:328

文/谭伟平



《全唐诗•李白诗》有云“神农好长生,风俗久已成。”《抱朴子内篇•极言》故仙经曰:“养生以不伤为本,此要言也。神农曰:百病不愈,安得长生?信哉斯言也。”炎帝文化源远流长、内涵丰富,其中包含有丰富的养生文化元素。
养生,从其本质而言,体现为“生”和“养”,炎帝文化中的养生元素集中体现了这两个方面的内涵。
一是“生”,即生命体的存在,这是养生的前提,没有生命体存在,“养”也就没有了载体。炎帝神农氏从食、衣、居等方面入手,为原始先民生命体的存在创造了条件,维护了生命的存活。
炎帝农耕文化首先就是从解决原始先民们的衣食温饱、居住环境开始。炎帝神农氏作为人文始祖,其主要的功绩就是发明五谷,教民耕种,解决了先民们吃的问题。这可以说是养生的最核心之所在。
《新语》:“至于神农,以为行虫走兽难以养民,乃求可食之物,尝百草之实,察酸苦之味,教民食五谷。”《事物纪元》:“贾谊《杂说》曰:‘神农尝百草之实,教民食谷’。”同时,神农还开始教民加热后熟食五谷的方法。《古史考》:“神农时,民食谷,释米加烧石上而食之。”《艺文类聚》“神农时,民始食谷,加于烧石之上而食。”远古时代,先民的养生首先是生存,始祖炎帝神农教民耕种食谷,一是改变了食物结构,从食行虫走兽到五谷食粮;二是保障了食物的供给,五谷耕播技术被人类掌握后,通过人工种植大大提高了粮食的产量,并在一定程度减轻对大自然的依赖;三是掌握了加工熟食的方法,火的发现,使先民可以吃上熟食,而且火的发现也带来了陶器的发明,先民们不仅可以吃上熟食,也有了盛放储存食物的器皿,饮食安全得以改善。
衣服的出现,是先民养生意识的又一大迈进。《庄子•盗跖》“神农之世……耕而食,织而衣。”《路史后纪•禅通纪》:“神农……教之麻桑,以为布帛……女当年而不织,则当其寒。”炎帝神农“治麻为布,制作衣裳”,布帛、衣服的发明,解决了原始先民遮体、保暖的问题。穿上衣服,一方面可以遮体避羞,使人区别于其他动物,向原始文明迈进;另一方面可以御寒取暖,保护身体器官,抵御自然风雨和外界行虫走兽等带来的侵害,人类的生命安全得到进一步保障。
注重居住环境的选择,是炎帝神农氏注重先民生命保护的又一重要举措。《淮南子•修务训》说:“神农相土地宜燥湿肥硗高下,尝百草之滋味,水泉之甘苦,令民知所避就。”《路史》曰“神农相土停居,令人知所避趋。”其义是说,炎帝神农氏把土地划分为燥、湿、肥、硗、高、低等几种类型,择地而居。原始聚落的选定和营造,就具有了通风、采光、防潮、保温等特点,使人们健康有了比较可靠的保证,也符合现代环境卫生及预防医学要求。
二是“养”,即对生命体的呵护,使其在生理上、在精神上保持最佳的状态。
医药的发明,为先民生命的持续提供了物质保障。《竹书纪年》:“神农辨水泉甘苦,味尝草木,
作方书。”《世本》:“神农和药济人。”《本草经集注》陶弘景自序:“神农宣药疗疾。”托神农之名的医书《神农本草经》,是第一部中药学方面的著作,所记载的药物有三百六十五种之多,它将药分为上、中、下三品:上品养命修仙、中品养性益寿、下品治病疗疾。药食同源,百草既可养命、养性也可治病,这样的概念,可以说是养生的最先进理念,深被人们沿承,成为养生后世之源。
茶文化的出现,是先民们注重生活品质的体现。炎帝神农氏是茶文化之祖,《茶经》:“茶之为饮,发乎神农氏。”而断定神农氏的依据是《神农本草经》和《神农食经》。据说,神农尝百草时发现一种咀嚼后让人顿感舌底生津,精神振奋的特殊叶子,后来把它命名为“茶”。茶作为绿色天然的养生饮品,源于炎帝神农氏时代,正是那个时代注重修身养性、身心和谐的写照。
音乐的出现更体现了先民对精神生活品质的追求。炎帝神农“削桐为琴,练丝为弦”,发明了音乐。《桓子新论•琴道篇》:“琴,神农造。琴之言禁也,君子守以自禁也。……神农作琴。昔神农氏继宓羲而王天下,上观法于天,下取法于地。于是始削桐为琴,作丝为弦,以通神明之德,合天地之和焉。……神农氏为琴,七弦,足以通万物而考理乱也。……昔神农继伏羲王天下,梧桐作琴,三尺六寸有六分。……琴者,禁也。古圣贤玩琴以养心,穷则独善其身,而不失其操,故谓之操;达则兼善天下,无不通畅,故谓之畅。”《杨子》:“昔者神农造琴以定神,禁淫僻,去邪欲,反其天真者也。”《路史•后纪三•禅通纪•炎帝》:“教化兴行,应如桴鼓,耕桑得利而究年受福。乃命刑天作《扶犁》之乐,制丰年之咏,以荐厘末,是曰《下谋》。”
这些记载说明,炎帝造琴的目的是用音乐将神明的德行和大自然的和谐去感化人们、协和人心、扶持风化。据说其中的宫音会使人心温和畅而胸襟开阔,商音使人心刚正不阿而爱好义理,角音使人心恻隐忧悯而慈爱待人,徽音使人心乐向善而慷慨给予,羽音使人心庄敬整齐而爱好礼节。因此,炎帝经常弹奏五弦琴潜移默化教育人们。
(责任编辑:钟莹峰)
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