文/陈安国
“火”这个词，在攸县方言中运用得非常广泛，由其基本义引申或比喻，衍生出很多其他新词汇。过去攸县人（主要是农村人）蒸酒（又叫“熬酒”）、做饭、煮猪食等都是烧柴禾，要将柴禾送进灶堂里去，不能用手，就需要一些工具，这就派生出“火钳、火叉、火筒、火铲、火子、火盆、火种”等与烧火有关的专有词汇。这7个词，《现代汉语词典》除对“火种”和“火钳”有解释外，其它5个词均未收入。攸县话中的“火钳”是专门夹柴禾用的。“火叉”是木柄前面套戴一只铁叉，叉柴进灶堂用的，也有木叉的。“火筒”是竹筒做的吹火工具。“火铲”是将火子和灰烬铲出灶堂的工具。“火子”是柴木燃烧后的残屑物。有的农家人在柴木尚未完全燃烧殆尽的时候，就将其铲出来焖在瓦罐里封闭，叫“怄火子”，怄出来的“火子”可以当作木炭烤火，或用于煤炭的引燃物。“火盆”是载放火子或木炭等物的器皿。“火种”是指攸县人在火柴没有发明之前，每个晚上要将还没有燃烧完的柴蔸煨埋在灶堂里，以便作第二天生火做饭的“火苗子”。
攸县东、西乡出产煤炭，冬天烤火或燃烧煤炭，或用木炭和火子，烤火就得打（砌）炉子。这种烤火炉子不像现今的那种可以搬动的铁桶加工制作的小炉子，它是固定砌在房子里的，一般都打在房子靠墙壁的角落处。最早使用“三合土”（石灰、黄泥、沙子）筑成，后来用砖、石灰或水泥砌成四方形。攸县方言中有一个形象描写火炉子的谜语：“一丘田四只角，中间一只红脑壳。红脑壳火略略，又能蒸饭又跲脚（脚取暖）。”炉子里生火，既可以用于烤火取暖，还可以蒸饭、炒菜。这一生活习俗，又衍生出几个与“火”相关的词汇，如：这间有火炉的房子叫“火落”（有的地方叫饭屋或坐屋），架在火炉上面的桌子叫“火桌”“火架”（一种支撑火盆的矮小木器）。“火”与攸县人的物质生活密切相关，如用火焙系列食品，有“火焙薯皮”“火焙鱼”“火焙肉”“火焙鸡”“火焙鸭”“火焙鹅”等等。
物质生活中不可缺失的“火”，也影响着攸县人的精神生活，于是许多与“火”相关联的精神行为的词汇也衍生出现了。如：“火躁”（不高兴、生气）“火色”（运气，如：咕个人咕咋个火色——这个人如此好运气）；“火势”（精神状态，如：你今天劳冇得火势——你今天精神不佳）；“火气”（指人的气魄大。如：你哪里咕咋个火气）；“火紧”（非常紧迫，如：这件东西我要得火紧——这件东西我急需要）；“火光”（幸灾乐祸，如：你看咋个火光——你不要幸灾乐祸）；“火路”（划清界限，如：幸好我早就捞清哩火路——幸亏我早就划清了界限）；“火红”（记恨、仇恨、嫉妒，如：我火红你咕只人——我嫉恨你这个人）；“火工”（火候，如：咕驼肉火工还冇到——这块肉还没有炖烂）；“火神”（ 气色，如：几咕近黑咕里火神——他现在（被吓得）没有了一点气色）。至于由“火”这个词联想出来的“火结”（“火”通 “伙”，即男情人）和“火结婆”（女情人），“打火结”既有指“偷情”的含义，也有合作干事的意思，即“合伙”的同义词。1999—2005年出版发行的第五版《现代汉语词典》在“火”词汇条中列举了10个义项，选了121个词条，而攸县方言除了这121个词条均有对应外，还可增加30多个，如果编一部《攸县方言词典》，仅“火”字条栏目中，就有150多个词条。 “火”词的多义说明攸县方言中的许多基本词汇可以派生出更多的新词语。
(责任编辑：易小斌)