株洲市所辖茶陵县、攸县、炎陵县、醴陵市、株洲县的话音有些不同，初听起来难得听懂，即使城区的语音也不完全一致。例如天元区大多是湘潭语音（丢失东西，说东西“戳（chuō）掉了”；今日说“戈一”（gēyī）；石峰区靠近长沙，则是长沙语音，荷塘区、芦淞区与白关不远，大都将“老鼠”念成“老水”，“开水”成了“开鼠”。然而，十足的趣味性却是株洲话的共同点。不管你来自何方，听得多了，自然而然会对它兴致盎然，久久而之，连外地来的朋友也会学起“株洲腔”。
听说有位在株洲经商多年的新疆人，回到老家，看到爬满绿色葡萄架晶莹剔透的葡萄，连连笑着称赞道：“真亚（音）腮！”然而他看到屋周围的卫生状态，直摇着头说：“稀夏的！”听着他说话的弟弟不禁睁大了惊讶的眼睛：“哥，你说的这些话是什么意思？”待他一一作了“翻译”后，他弟弟扑哧一笑：“我觉得株洲话挺有趣！人的腮帮好看——当然漂亮（“亚腮”）；即使夏天稀巴烂的泥水，也当然只能给人不舒服的感觉（“稀夏的”）”。
第三，潞水话中保留了大量的古汉语词汇，为研究汉语
词汇的演变和发展提供了鲜活的资料。例如：
时间词：今日（日，读音ni）、明（明，读音mian）日、后日、越后日、老后日；旧（旧，读音qiu）年、今年、明年；早晨（晨，读音shen）、日里，夜（夜，读音yia）里。
称谓：称妈妈为“娭毑”（毑，读音ji。呼唤时读音为a‐jia），称爸爸为“爹”（读音dia），称奶奶为“嫚”（读音ma）；称妻子为“婆娘”，称夫妻为“两公婆”，有时又称为“两家婆”（家，读音为ga），称婆媳为“家婆”， 称小叔子和嫂子为“叔嫂”、 称妯娌为“叔公母”；称自己为“自家”（读音si‐ga）。
其它如：用动物名称加“婆”字表示雌性动物，称太阳为“日头”，称月亮为“月光”，称山为“岭”，称河流为“江”（读音gang）、河（读音huo），称汤圆为“饺”，称干活用力或加把劲为“着力”；用“几”表示“多么”的意思，用“忒”（读音tie）表示特别、十分、实在的意思，用“跌股”表示丢脸、丢人现眼的意思。
新中国成立以后，特别是改革开放以来，在巨大的社会变革潮流中，古老的潞水话在不知不觉中发生了一定的变化，其中尤以词汇方面的变化十分明显。概括的说，潞水话中的词汇变化主要表现在两个方面：一是务工、经商、旅游等形式的人口流动和新事物的涌现为潞水话引入了新词语，扩大和更新了潞水话词汇的容量。随着家用电器的普及，潞水话中出现了大量与电器名称有关的词语，这就是这方面的例子。二是教育文化事业的发展，在拓宽视野的同时，也更新了人们的观念，从而不断地用新词语取代潞水话中相应的词语，使潞水话的词汇自然地新陈代谢。这方面的变化在表示称谓的词语中特别明显，比方说，现在的年轻人不再称妈妈为“娭毑”了，也不再称爸爸为“爹”了。所有这些都是社会进步带来的必然变化。
（责任编辑：易小斌）
仔细想来，这两位新疆朋友确实已经体味到株洲话的韵味。有时候，方言在一定场合比普通话的表达效果还要好。我们可以比较一下：普通话“你不要和我再提那些旧事，过去的就让它过去吧。”北京话则是“你又跟我翻小账儿，陈芝麻烂谷子的，你累不累？”又如普通话“你要识时务，跟人家道个歉吧。”北京话则是“胳膊拧不过大腿，服个软儿就完事了。”正如北京方言那样，株洲话表达形象，生动有趣，从不乏味。稍作剖析，就可看到株洲话趣味无穷的生动形象性，笔者认为，这突出体现以下在两个方面：
第一，善于就近取譬，用人们熟悉的畜禽等动物打比方，因而达到具体形象的表达效果。
“好狗不咬鸡，好男不打妻”——比喻每个家庭都不能施行家庭暴力，否则连禽畜也不如，多用于家事方面。例如，“小王，你再也不要打老婆了，俗话说：‘好狗不咬鸡，好男不打妻’呀！”
“三百斤的野猪，一张寡嘴”——野猪三百斤，主要是嘴巴的重量。比喻有些只是嘴巴能说会道，却没有真才实学的人。多用于对人的评价。例如，“他呀，三百斤的野猪，一张寡嘴，莫信他的！”
“牛耕田，马吃谷”——比喻劳动报酬不合理。多用于对工酬关系的评价。例如，“我们这里是牛耕田，马吃谷，劳动报酬太不合理。”
“养崽不读书，不如喂只猪”——用读书与养猪作比，强调读书的重要性。多用于家庭教育方面。例如，“你看他那崽伢子论学历没学历，论技术没技术，什么事都搞不成器，咯真是养崽不读书，不如喂只猪。”
“狗戴帽子，碰中的”——比喻得到某种事物和机遇，都是巧合或偶然的。多用于谦虚的场合。例如，“他儿子今年高考考上了清华大学，他总是说咯是狗戴帽子，碰中的”。
“当家三年狗都嫌”——当家的人必须精打细算，不能事事如全家人的意。有不满足的地方必然会生意见，有时候，甚至连家中的狗都会对主人产生看法了。这个是表示当家的事情很多，维持一家人的生活不易，很难做得面面俱到。
第二，惯于用人们常见的事物作比喻，用语贴近生活实际。
“字是打门的锤”——这个比喻强调书法的 重要性。
“你运气真好，捡了条死鱼”——“捡死鱼”比喻机会极佳，不用劳作而得到的事物。
“老李讲话最会接陀”——“接陀”比喻思维敏捷，善于配合默契。
“这件事就这样散棚了”——“散棚”比喻事情结束。
“昨天扮了世相”——扮世相为失面子之意。
“只有她在写作上接了父亲的脚”——“接脚”比喻继承了一种传统、秉承了一种品性。
此外，多少带有贬义的“媚绿心”（恶心之意）、“猪块子”（愚蠢之意）、“化生子”（败家子之意）等词语，以及“哦该罗”（怎么回事）、“么子路径罗（什么事）、“拐肠（失败、出了乱子）”、“带发哒”（来了兴趣或跟着发财的意思）等日常用语，听起来，也都不感到枯燥，比较形象生动。
当然，株洲话的趣味性，还有许多值得探究的地方，本文只不过浮光掠影地谈了一孔之见，抛砖引玉，敬请行家指教。
（责任编辑：易小斌）
