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充满世俗意识的质朴美 ——读彭雪开散文集《人间烟火》

2016-09-08 22:23:58 来源:《湘东文化》杂志网--株洲历史文化研究会主办--株洲市委宣传部主管 浏览:216
文/曹光辉

  进入20世纪以来,散文世界是越来越热闹了。广大的散文作家和业余作者们,在热衷于关注和抒发着“事业人生”和“艺术人生”的同时,也热衷于写凡人琐事,写民风民俗,写服饰时尚,写美食宠物,写怀旧情结,写游踪所感。散文在世俗关怀下张扬,“个人化”写作队伍越来越庞大,全国的报刊杂志上随处可读到引入回眸的怀旧散文,多姿多彩的游记散文,回味俱佳的饮食散文,甜酸“杂交”的爱情散文,咏叹言情的生育散文,可口可乐的童趣散文等等,以自己的亲身经历与体验,向读者昭示出个人的“秘密”,人生的感悟,把“有趣的个人性无遮无拦地洒落”。也有的不仅仅是“个人化”写作,那些充满世俗温情的散文作品,常以一滴水见太阳,充满了纵横开合的文字,总是在导向多义,引人揣摩。
  散文作家彭雪开先生出版的散文新著《人间烟火》,属于充满世俗温情之列佳构。他将知识性和民俗美溶于一炉,记叙怀旧情结,抒发我之所见,展现出故土特产丰厚,“特食”百味,这既是乡风民俗的真实记录,也是人间烟火的真情展示,全书始终保持一种生活化质朴美的原汁原味。彭雪开先生已先后创作出版了《日俄纪程》和《人间烟火》
  两部散文集子,每一部的题材、风格和话语方式也不尽相同,体现其审美走向和艺术观念的探索走向也“多种多样”。现读《人间烟火》,感到他更拓宽了散文创作的艺术表现领域。
  歌德曾经指出,作家的职责,就在于“他有足够的智慧能从惯见的平凡事物中见出引人人胜的一个侧面。”雪开先生的散文集《日俄纪程》,是他去日本和俄罗斯考察纪行时之所见所闻所思,用智慧的语句勾勒出一个个引人入胜的“侧面”,感受真实,行文幽默,营造出一种亲切自然和真情诚笃的质朴美。把游记散文“引进”成一种颇具美感的智慧文体。
  雪开先生的《人间烟火》,写的是湘东的吃食。他写故土的乡村食供、年节旧忆,也写茶与酒、著杂类晶、香辣之味、豆菽烩聚和瓜味类钞;还写池泽初识,野地丛谭和门竹余叙。仅写吃就写得百味各异、五彩缤纷,还巧妙地把知识性和趣味性融和起来,且在行文中适意描摹,提供了传统的制作与吃法,也提供了闲暇时的休憩和放松。读者们喜欢这样的书,据说他居住的芙蓉冲居民们就争相认购和传阅,这也说明散文的世俗意识与质扑美颇受老百姓的接纳和欢迎。
  散文的世俗意识,散发出诱人的质扑美,表明《人间烟火》这样的作品,正契合世人的需求,它指涉新的人生价值,揭示生活的本真情状,同时也收集了不少有关饮食的史料。这样的散文,走向了大众,更加贴近普通人的世俗生活,颇能博得普通人的共鸣与欣赏。
  读彭雪开先生的散文作品,可用“真、情、美”三字概括。无论写《日俄纪程》,还是写《人间烟火》,他总是在真实、真情和美感上下功夫。因为他写得真实真情,下笔便娓娓道来、亲切可感;因为他写得极有美感,文笔很随意,无刁琢之痕,行文流畅,文字淡雅而又颇具亮色。他写吃的散文,虽然知识性经验性浓烈,但仍属于他内心的东西,所以《人间烟火》走进文学,贴近生活,接近生命。可以这样说,打造世俗意识的质扑美,就自自然然托出“真、情、美”的合成具象了。
  因为作家追求世俗意识的质朴美,所以他就常常在自己的散文作品中,写出一些生活化的警句、诗质感的锦言。《人间烟火》中的《荞麦》篇这样写道:“湘东人绝不会把荞麦当饲料。”充满了警句式的诗意。他在南瓜篇中说:“南瓜是个好东西”。他写南瓜,就写了四篇:《丝瓜·南瓜》《南瓜汤》《酿南瓜煎南瓜饼》和《南瓜花饼》。他说:“南瓜花,甜娃娃,逗得蜂儿转,羞杀门前花。”把南瓜花写得充满诗意般的雅。然而,他又运用乡谣把南瓜花写得很“俗”,他唱道:“爱爱一朵花,后悔园里摘南瓜,南瓜蒂子苦啊苦,打你二千八百五,南瓜蒂子甜啊甜,打你二千八百元。”这是极生活化的民谣,闪烁出世俗化的质朴美。把乡风民谣融进吃的文章,可见,《人间烟火》是真正来自生活的作品,来自人性的本真。作家成功运用质朴的语言,给《人间烟火》这部作品,营造了一种亲切、悦目的质朴美。世俗化、质朴美,绝非是直露和浅薄,相反,它是一种雅俗共赏而成熟的表现艺术,往往一段质朴的描述,一个“世俗”的句子,一首“民俗”的歌谣,可将作品“点化”和升腾在鲜活的意境之中。
(责任编辑:黄声波)
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