老家在湘东南安仁县南隅。原本想写安仁俚语，可琢磨起来——不妥，因二十余年处在农村，活动范围仅周边几个村，即使偶去外乡，因没有与其人相处与其地相依，在“十里不同俗，五里不同音”的环境里，能有什么条件总结点什么？！
况且前面是童期——什么都不懂，稍大点又与黄牛群为伍近五载，虽也在隔壁公社中学弄了个高中毕业，可后不久即背井离乡，一别三十多年矣，故而也无胆量奢谈故乡俚语。随着自己的年纪增长，越来越觉得老家俚语中，不少非常有哲理，虽有些过于“下里巴人”，但说出了许多长篇大论都无法解决或解馋解渴的事，故而还是耐不住冲动，写下这个题目，然后凭着记忆，搜肠刮肚，整理出这些文字，定然挂一漏万，如读者中有安仁籍朋友认为如是，可在此基础上搜集整理，也不乏为老家文化发展积些功德呢！
根据内容雅俗不同，老家俚语大致可分为以下四个部分。
一、老家俚语有文雅的部分
这大约均来自古书如《增广贤文》《三字经》和其他书籍，这部分不少与外界相同，想不必作过多的说明，比如：
在家千日好，出外半事难。
人不为已，天诛地灭；人为财死，鸟为食亡。
一粒老鼠屎，打（弄）坏一锅汤。
人穷志短，马瘦毛长。
老虎咬瘸子——走不得也要走。
吃不穷，用不穷，没有打算一世穷。
人无横财不富，马无夜草不肥。
人无千日好，花无百日红。
人生不做亏心事，半夜不怕鬼敲门。
半斤对八两，彼此彼此。
在家靠父母，出外靠朋友。
人心不足蛇吞象。
吃着碗里的，看着锅里的。
子不嫌母丑，狗不嫌家贫。
人穷志不穷。
杀人偿命，欠债还钱——天经地义。
要想人不知，除非已莫为。
老人不讲古，子孙没有谱。
讨坏一场亲，搞坏三代种。
做坏生意是一回，娶错妻子是一世。
自己不知自事臭，田螺不晓得屁股扭。
宁要讨米的娘，不要做官的爷。
慈不掌兵，义不掌财。
打烂砂罐问到底，砂锅烂了还要问这砂罐能煮多少米。
当然，上述的“官方”俚语，大部分对教育人都是有积极意义的，但也有不少地方比较低俗，像“人为财死”，等等。
二、老家俚语中有些颇显“土”与“俗”，为便于理解，现罗列并作适当解释或翻译
“蒸出包子煮出面——做出人相见。”“做出人”是指做成功事业的意思。
“地上有捡——也要起床早。”与“天上不会掉馅饼”相类似，劝人应该一生勤奋才有所得所成。
“三十（大年除夕日）赚钱——迟了；初一（大年头一天）赚钱——早了。”劝人既不要“水过三丘”再努力，也不要“天天立志”，要借力用力，劳逸结合。
“拔出脓来，才是好膏药。”拔出脓来，说明膏药生效了。比喻能解决实际问题，有效果，才算是好的。
“稗子再好，也长不出稻米。”比喻谬论讲得再动听，也成不了真理；也可比喻肚子里没有真才实学的人，做不出什么成绩。
“绊三跤，方知天高地厚。”是指人经过多次挫折和失败的教训之后，才会知道自己的不足，明白为人要谦虚、谨慎的道理。
“爱火不爱柴，火从哪里来。”指孤立地追求结果，不从培植根本做起。
“薄饼从上揭。”指事情要按次序来办。
“儿时偷根针——长大是贼精。”
“三岁孩童定八十”（与三岁看老相似）。
“水里放个屁都能臭出来。”（意思是纸里包不住火）。
三、有些虽也属俚语，但蕴含着故事
“人心高，转转高（罗旋上升），井水当酒喝，还嫌没有糟。”因老家鲜有白酒，喝酒都是米酒即米糟与酒酹的混合体。该俚语的意思就是说，人的欲望是无限的，“井水都成酒了”，却不知足，还嫌没有糟，说明人心贪婪。
“拉尿下在脚趾上——意思是报复速度来得快。”
“宁可口吃屎，不可墨吃纸。”——就是说，嘴巴讲的不一定算数，签字、盖章的事就是铁板上钉钉，不可更改，故而凡签字的事即已认可，也必须谨之又慎，与另有一说“口说无凭，立地存照”的意思相似。
“金窝银窝——不及自家的狗窝。”与 “在家千日好，出外半事难”相类。
“一粒黄豆可以打死人。”一粒豆子怎么会打死人呢？这里有个小故事：两人在堂屋里玩剥豆子游戏，一人拿黄豆子炸另一个人并说：“我可不用瞄准就能打中。”另一个却说，“你的眼力没有那么好，离丈余能炸准我！”于是，游戏开始，被炸的人潜意识里往后退且已靠墙。当豆子飞来将近脸部，他往后一躲，却没有想到背后墙上有口大钉穿入颅内，人往下一沉使脑袋又加受一重创。乡里短医少药，终因流血过多——英年早逝。当然这本身有很大的偶然性，但说明任何偶然性中含有必然性，告诫人们时时处处谨慎小心，否则乐极生悲！
“黄狗吃（偷）肉，饿狗受揍。”前狗偷吃肉，本应挨棍，主人却不分青红皂白，将毫不相干的另一只既没偷也没吃上肉的狗揍一顿，说明主人在没弄清情况而张冠李戴，造成了不公正的后果。
“牛种田，马吃谷。”也比如不公平的社会现象。
“男子力大不发家。”教育人们遇事动脑子，不要蛮干傻干。
“回娘家——如射箭，回婆家——扯欠”（音，磨磨蹭蹭），这是媳妇对娘家和婆家差异性和适应性的具体体现。
“人比人，比死人。”劝人们遵从宿命论观点，知足常乐，随遇而安。
“蛇钻到屁股里——没人扯”（没人帮忙）。蛇都钻进了屁股里，“别人不扯”是“事不关已，高高挂起”；且还有一层意思是当事人平时从不帮助别人，别人也“来而不往，非礼也”；更深一层意思是说明当事人太懒，蛇都钻进屁股了，自己也可以拖出来呀，可他不急不忙，懒得出奇，与“酱油瓶倒了——懒得扶”异曲同工。
“走短路。”意即寻短见。
“点心、点心——遮住碗心。”“点心”即晚餐的意思，农村把早、中餐作正餐，晚餐很随意，一般没晚餐吃，要有也是中餐之残羹剩饭一点点，量才够遮碗底。
“我正不怕斜，有理打得爷”（爹）。比较浅显易懂。
“三分钱一斤的盐——在南海。”说明资源重要，古时无交通，安仁人吃盐要到很远的地方去买来，路费远比其本身价高百倍。
“吃寡蛋——口臭；吃鱼籽——认不得秤星。”这是惑悠小孩。孵不成小鸡的蛋很营养，大人想吃，不想给小孩吃，就找个理由欺骗小孩。鱼籽也一样，欺骗小孩说吃了鱼籽会变得不认识秤而愚蠢。
“一分钱下得茅坑。”比如人小器为已不择手段。
“掉在屎坑底下——唱情歌。”说明某些人的乐观处事态度。
“走多了夜路——总会碰到鬼。”
“老鼠打架——为一粒米。”为小利不惜大动干戈。
四、关于天气现象的俚语，用以指导出行或农事
“星不见湿地“；“月亮长毛” ——有雨在今朝。下雨或续雨的前兆。
“春暖越晴，冬暖越雨。”
“小寒大寒——捏水成团。”说明天气太冷的时节。
“小雪大雪——煮饭不来。”大雪、小雪是农事节气，说明这个季节昼短夜长。
“冬至日后——多绣一根线。”即冬至白昼最短，而后以降，绣花的每天可多绣一根线。
“天狗吃月，灾害随后。”月食现象过去被认为是对人类有可能遭灾的警示。
……
以上噜哩噜嗦，也不知说得对不对，更不知遗漏有多少。作为一个土生土长的安仁人，总想在梳理整顿安仁文化方面做点工作，也不知有没作用，姑且作些整理，仁者见仁，智者见智，以飨看官的同时，企请批评雅正为谢！
（责任编辑：易小斌）