文/萧学菊
初来65%客家人与35%本地人杂居的炎陵县工作时，由于不懂客家话与本地话，还真的闹出很多的笑话哩。
最让我记忆犹新的是上世纪80年代初，我和3个刚刚打基层林业站抽上来的青工一道，到基本上是客家人居住的十都镇，对了，那时，还叫十都人民公社，开展森林土壤普查工作。第一天傍晚，来到十分偏僻的瓜瞭大队长家食宿。客家人就是热情好客，一进屋便是倒茶敬烟端凳子，我接过凳子放在门边坐下。一会儿，大队长来到我跟前说：“工作员，请水身（洗澡）。”
我听了，赶紧站起来。以为叫我别坐在大门边，要我“起身”。
“工作员，你诺曼还嗯席水身（你怎么还没去洗澡）？”忙过一会儿，见还站在那儿发愣的我，大队长催问道。
“呵呵，倚盖俫拐（这个小伙子），嘿喏背银（是外地人），嗯晓打（不知道）喀嘎港（说客家话）。”和我一起搞土壤普查的本公社林业站的小刘赶紧解围。
我们吃了饭，已经是晚上9点半了，大队长的爸爸已经上床睡了。大队长那六七岁的儿子也想睡，刚要往爷爷的床上爬时，爷爷边拦阻边说：“去，去，喊你阿媚脱净衫衣来跟啀睡。”
呵呵……除我之外，几个炎陵县籍的小青年，忍俊不禁地看着和我们闲聊的大队长，羞得大队长老婆，赶紧揣上桌上的碗筷，闪进了厨房。大队长什么也没说，蹿到他爸爸房间，拽住儿子，帮他脱起了衣服。
“你们暗暗地笑什么？”我悄悄地问身旁的小刘。
“笑大队长阿爸，”小刘巧黠地说，“对他孙子说的那句，‘喊你阿媚脱净衫衣跟啀睡。’”
“什么意思？”我仍是一头雾水，不识丁董地穷根究底。
“喊你阿媚脱净衫衣来跟啀睡”，小刘附着我的耳根说，按普通话的意思是“叫你妈妈脱光衣服跟我睡。”
“呵呵……”我也忍俊不住。
“其实呀，”小刘见我收住笑后解释，“大队长阿爸那话完整的意思是‘你去叫妈妈，给你（即孙子）脱了衣服来跟我睡。’”
哦，我恍然大悟，原来，客家话，在有的时候，省略了一些繁琐的话语成份，而进行简洁地表达，缺点是容易让故意钻空子的人，找到了缝隙。
到了县城进行内业的一天下午，我随一个伙伴，来到他所在的碧江苗圃。我们一到那儿，就有一个正在给苗木施肥的40岁左右的男人说：“小周，我大妹子在屋跨（在家），带你朋友去歇咯！”
“要歇，”我赶紧小声地对小周说，“你一个人去吧。我就不去了。”
“你这家伙，”小周立即赧怒地说，“想哪儿去了？你以为这儿说的‘歇’，也和我们家乡话一样地指‘宿一晚’吗？错！这是炎陵县的本地话，意思和我们株洲、湘潭那儿的‘玩玩’‘聊聊’差不多。”
写到这儿，别离故乡湘潭35年的我，思乡情感油然而生，忽然地涌出一联“故园不墨千秋画，乡语无弦万古琴”，便于留存，衍生一首七律：
离家背井一梦寻，
两鬓如霜梓殷殷。
娘送村头树犹绿，
父耕田里蒿自欣。
故园不墨千秋画，
乡语无弦万古琴。
独乐玩童相见骤，
小名忆起再难吟。
（责任编辑：黄声波）