茶陵县潞水镇农元村上塘组刘氏家族保存了一套民国二十九年（1940年）编修的族谱（第六修），谱序中收有周世钊先生写的一篇序文，题目是《刘玉香先生序》，序文内容如下（标点符号为笔者所加）：
古之所谓俊杰雄伟之士者，岂必司民社，树勳名，弛骋一世之上哉？所谓隐逸高洁之流者，岂必有麋鹿卧林泉以自鸣其高哉？盖亦曰持独善之操，怀兼济之志，得其时则驾，不得其时则蓬箩而行，以求申其志，适于义而已矣，故或身处垄亩之间而心存尧舜之世迹，寄魏阙之下而与在江湖之滨思，非出位也，志不可易耳。事非遗世也，情不可禁耳。夫岂故为夸大诡异以欺世盗名者乎？茶陵刘玉香先生庶几能申其志适于义者也。
先生出闾里之间，承箕裘之荫，幼而岐嶷，长实谨恂。方弱冠之年，尝慨然有四方之志，而时方俶扰，有愿未偿，乃寄其趣于耕稼矿冶之间，劳其筋骨心神而不倦，非所谓隐居以求申其志者乎？其后感世变之方殷，常痌瘝之在抱，忧乡民之颛蒙也，则倡建学校，而瀹以新知；忧凶年之荐臻也，则更立社仓而拯其羸饿；忧九族之疏薄也，则新祠宇以敦孝友之风；忧贫民之失所也，则营铁厂以容失业之众，其有功于乡族者甚大。已而红羊历劫，铜马称戈，毒焰煽飏，群甿骚动，先生乃谘诹绅耆，号召农牧，指囷作饷，斩木为兵，而一乡之良善赖以安，外县之萑符无由入，其有德于斯民者甚厚。呜呼！先生之所试者小，其施于人者已于此。设所试者大，其兼济天下为何如也？今先生臂力方刚，健强犹昔，苟奋其蓄求所欲为，则驰骤高衢，尡耀一世，固欲操左券拾遗芥耳。而先生退然自处，淡然自甘，乐云水而侣渔樵，却浮名而避盈利，似欲与巢许同其风焉，先生之所志又岂常人之所及哉！今岁八月晦日为先生揽揆之辰，朋好争欲为之称觞祝暇，而先生不愿也。余谓先生无民社之寄而有济物之功，无隐沦之名而有高士之行，其风流所披，必有以立懦廉顽而化乎一世者。故乐而为之书，亦藉以寿先生也。
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中华民国二十八年己卯仲秋日 榖旦
国立东南大学文学士世教弟沩西周世钊惇元氏顿首拜稿
序文的作者周世钊先生（1897—1976年），字敦元，别号惇元、东园，湖南宁乡人，新民学会会员，教育家，新中国成立后，曾任湖南省副省长。周先生于1913年至1918年就读于湖南省立第一师范学校，与毛泽东同学数载，建立了深厚的友谊。毕业之后，周先生抱定“教育救国”的宗旨，婉拒毛泽东、蔡和森参与社会主义青年团组建工作的邀请，于1921年赴南京国立东南大学教育学院教育系学习，1922年转入该校文学院研究中国文学，1927年毕业并寓居长沙。毕业之后，周先生先后在长沙明德中学、稻田中学、长郡中学、周南女中、妙高峰中学任教。周先生毕业于国立东南大学文学院，故而在序文中自称“国立东南大学文学士”。
周先生的这篇序文是应长郡中学的学生刘劼刚之请而写的。刘劼刚，名英骐，号慧同，今茶陵县潞水镇农元村上塘组人，先后就学于湖南育群中学、长郡中学、湖南大学工学院矿冶系。民国二十八年（1939年），刘劼刚在长沙求学，这一年的农历八月三十日是他父亲刘玉香先生的41岁寿诞，他便请老师周世钊先生写了这一篇序文。这是一篇为祝寿而写的序文，属于序文中的“寿序”。旧时，世代有交谊的人家的平辈子弟之间称“世教兄”、“世教弟”。在这篇寿序中，周先生谦称“世教弟”，可能是出于自己和刘玉香先生年纪相仿的考虑，而并不是说周、刘两家有世代交谊之情。
在这篇序文里，周先生盛赞刘玉香先生，视其为品德高尚，兼有济世之心并为此身体力行的“俊杰雄伟之士”、“隐逸高洁之流”。刘玉香（1899—1940年），名肇玕，号国维，是民国时期潞水有名的乡绅之一。周先生为刘玉香列举了不少功绩和事迹，其中在当时的潞水乃至茶陵影响较大的有两个方面：
第一、创建“民生坊铁厂”。据民国十四年（1925年）修订的《茶陵州志》记载，潞水的铁矿开采冶炼始于明末清初。清初，民间以木炭、风箱为原料和工具，掘地为窑炼铁，用这种方法炼成的铁，民间称为“狗脑铁”，多为民间自炼自用，并没有当商品来买卖。清朝末年，潞水开始出现了土炉炼铁。潞水地区以铁为商品而进行交易买卖的时代，就是从这个时期开始的。较之于土窑炼铁，土炉炼铁在工艺技术上有了明显的改进，因此，产量较高，日产生铁1吨以上。在清末至新中国成立的数十年之间，潞水大台竹子山、农园李家里，先后有李生年（平水人）、朱喜芳、朱卓球、刘玉香、张益生（江西人）、唐菊云、朱长英等人开办过铁厂。其中又以李生年在竹子山开办铁厂为潞水土炉炼铁之始，以朱卓球、唐菊云、朱长英开办的铁厂持续时间最长，而影响最大的则是刘玉香。
民国四年（1915年），今大台村和顺组人朱喜芳在李家里和清水庙坪开炉炼铁。民国二十六年（1937年），刘玉香继办李家里铁厂，并将铁厂命名为“民生坊铁厂”（至今还能看到残留的土炉）。民生坊铁厂和张益生开办的竹子山铁厂冶炼工艺比较先进，能将生铁加工炼成熟铁，然后，捶打成块状、圆饼状出卖，民间称这种铁为“土钢”。这两个铁厂年产量在80至250吨左右，茶陵县内生产农具所需的铁块基本上来源于这里。这种土钢很受用户欢迎，除在县内销售之外，还远销衡阳。当时，刘玉香开办铁厂的资金并不宽裕，便在乡内自行发行纸币。套用现在的话来说，这种纸币其实就是白纸条或者说购销凭证。刘玉香以个人名义担保它的信用价值，保证它可以在潞水范围内当货币流通使用。人们基于对这种纸币信用度的怀疑，纸币发行不久就遭遇了抵制，这样，在不到一年的时间内，这种纸币便被政府禁止了。为了打开产品的销路，刘玉香以“家门”的名义，与县城刘自祥铁匠铺建立了长期稳定的供销关系。两家的合作模式是一家提供原材料，一家加工成产品出卖，两家之间使用刘玉香自行发行的纸币。
第二，组建和领导“潞水铲共义勇队”。大约从1929年开始，潞水农民运动兴起。这一年的5月，清水片的豪绅谭新炳被农会和农民自卫队处决。此举对潞水的豪绅震动极大，潞水的豪绅便以地方自治为名，继“清水铲共义勇队”之后于1930年初成立“潞水铲共义勇队”。1931年5月，农民运动高涨，“潞水铲共义勇队”首任队长陈森被农民武装处决，朱英才继任队长，但依然不能扑灭农民运动的烈火。在活跃于茶陵、攸县一带的红军湘东独立团配合下，潞水的豪绅及其武装力量遭到了前所未有的沉重打击。这一年的8月2日，潞水铲共义勇队和豪绅纷纷逃窜到攸县白马洲。潞水的豪绅们于 11月25日召开会议，对铲共义勇队进行了改编。改编后的潞水铲共义勇队设立了监察委员会，刘玉香是5个委员中的一个。此后，潞水铲共义勇队在国民党第63师师长兼湘东反共清剿纵队司令陈光中的支持和配合下，有恃无恐，活动猖獗，对共产党及其革命活动，还有乡民的生产生活造成了不小的危害，直到解放初期，潞水铲共义勇队才最后瓦解。在组建和领导潞水铲共义勇队的过程中，刘玉香只是5个委员中的一个，起的作用似乎很有限，但是，从他的友人段觉晓在1934年为他的父亲刘必德写的寿序（题目是《刘公必德先生中外七秩寿序》）中，我们不难发现，实际上，刘玉香所起的作用非同一般。文章是这样叙述的：“今方地方萑符未靖，正有赖玉香兄之筹划而图匡救，一乡人资为保障。”
（责任编辑：骆晓会）