文/萧茂生
发源于井冈山麓炎陵县枝山脑的洣水，经炎陵、茶陵、攸县、衡东四县，在衡东县洋潭附近的雷公寺注入湘江。洣水素有“小漓江”之美誉，又因流经炎帝之寝陵而被世人称为“圣水河”。据专家考证，她是一条未受污染、生态环境优良的河流，是全国两条向西流的河流之一。其水质清澈，曲折迂回，两岸群峰簇拥，沿途风光旖旎，景观丰富。水源、水能充足，落差较大，一路建有多个电站，宛如一幅神奇而美妙的山水画，为历代文人墨客所咏叹。
洣江有无数处水湾，这里所指的洣水湾是洣江最大的一条水湾，位于攸县春联街道巨洲社区（冷水洲）、菜花坪镇苏洲村（低洲）、茶陵县虎踞镇乔下村交界处。
从茶陵县十里黄皮洲像一条玉带飘来的洣水，流经紫英桥被一座岑岩挡住，又滔滔向东边巨田方向奔腾而去；流经巨洲社区欧家组又被一座座高耸的石山（马脑山）阻住，威力无比的洣水，冲不过威力无比的马脑山，在马脑山脚下来一个360度的大转弯，向西边低处方向冲去，形成一个“V”字形状的浩大、悠长的水湾，本地称作“龙潭湾”“转水湾”“洄水湾”。洣水西流也就是从这里开始。《史海拾贝》有“洣水西流，功在巨田”之说。相传禹王治水时，原打算引洣水北去，从渌水入湘江，巨田这一带的先民怕这一片新开垦的田地变为河道，便联名奏请禹王，建议将洣水改道西去。禹王觉得北去工程量大，西去和浊江汇合直抵湘江很便捷，便亲领开河大军，将洣水来个急转弯，掉头西去。当然，这是神话传说，洣水在此西流，是水往低处流的自然现象，是造物主的杰作。洣水在浩大的洄水湾上下冲开两片沙渚，下片叫鲤鱼洲，上片叫御宿洲。
洣水湾紧紧地将苏洲村围住，即从苏洲村南边的坪里园组开始沿着苏洲村几个组往下流，到了龙潭湾又从北边沿着苏洲村几个组往下流，回溯到坪里园组。具体地说，就是从县办苏洲水轮泵站洣水河内的引水钢筋闸门开始，又回到泵站发电机房出水口止，绕苏洲村水路曲线长达20多公里，河床宽窄200至300米不等，使苏洲村呈一个“A”字形地貌（中间的一横是泵站新开挖的引水河道）。这就是洣水湾水域的概念。站在九女仙峰山腰间，眺望洣水湾，江水横流，湖光山色，天光云影，漫无边际，美不胜收。
洣水湾从前没有这么大。上世纪末十几条挖沙船在这里日夜挖沙，持续了十几年，使得洣水湾增加了一半的面积。从前洣水湾的风光比现在优美得多。许多景点流传的美丽传说与掌故，为洣水湾蒙上了一层神秘的色彩。现笔者列举若干名胜和景观如下：
【黄莲寺】位洣水之滨，距洣水湾半华里，系谭姓所管，坐西北，朝东南，明代建筑，青砖绿瓦，前后两栋，中设天井路亭，面积300平方米，用石板铺设前坪、道路。左边高坛，右边洣水环绕，有临江边的明代建筑“文昌阁”。后面龙山包围，靠山似椅形。前有宋代古仙“九女寺”。
明洪武年间（1368年），朱元璋称帝掌朝，政通人和，太平盛世。封茶陵人谭悦道（1317—1387年）为御驾左卫镇将军，名声赫赫。其夫人廖氏，为支持丈夫浴血奋战，一生守有夫之寡，饱尝黄莲之苦，后立意吃斋信佛，诰封大宜人。明朝定鼎年间为纪念和了却廖婆婆斋信的心愿，以巨资在茶攸二县交界处龙潭山枣子园开基建寺，取名“黄莲寺”。
相传朱棣（成祖）篡位掌权后的永乐14年（1416年）宫内一公主患怪病，张榜寻求朝野各方名医都不能治愈。茶洲府奏本朝廷告知黄莲寺有道法显扬的和尚可治此病，皇上准奏下旨，派公差寻找到了黄莲寺。圣旨一宣，众僧皆惊，因为去皇宫献艺，福祸难料。和尚们你推我、我推你，后推给伙夫和尚。伙夫和尚接旨前往，临行老方丈附耳传经，面授机宜。公主系蟒蛇精缠身，所以魂不附体。伙夫和尚三日之内将公主病治好了，皇宫惊呼神僧下凡，皇上赐封伙夫和尚为“御僧”。
永乐15年（1417年）成祖南巡，将上年为女镇妖治病之事挂在心上，特意途经黄莲寺，赐“物华天宝，人杰地灵”金匾。后又召僧人弘潆、弘深、弘清入朝晋见。黄莲寺在康熙33年（1694年）和乾隆13年（1748年）都进行过大修。
【御宿洲】洣水冲开的上片沙渚，呈半月状，面积约200亩，土地肥沃，喜长庄稼，风光秀丽，四面临水，地势较高。1982年夏季一场大洪水将全洲淹没，水退后，洲上漫泥足有3寸深。现住有8户农家都是漂亮楼房，房前停有小轿车，晒有鱼网。
根据虎踞镇三达村谭氏八修族谱记载：永乐15年成祖皇帝南巡，为谢黄莲寺僧人为其公主治好怪病这事，特亲临黄莲寺谢恩。因黄莲寺房子少，见洣水边一小洲风光怡人，鸟语花香，当即下令夜宿小洲。此时正值盛夏，蚊蝇四起，小洲上的一位贤惠农妇，怕贵客蚊叮虫咬，用老糠生烟驱蚊，皇上见曰：“你不必烟熏驱蚊，只需我挥扇一招，便方圆十里无蚊。”农妇称奇，忙说，“不要十里，你能保这个小洲上无蚊就可以。”皇帝曰：“就依老妇人之言，此洲无蚊。”尔后这个小洲上果然无蚊虫，盛夏之时远近的人都赶来此洲歇息。又传说：这个皇帝为民日夜操劳，一身清瘦，随他私访的臣相们劝他分担一些责任给他们，不要苦瘦了自己。帝曰：“宁可我瘦百姓肥，不可我肥百姓瘦。”这句话洣水湾周边地区家喻户晓。据传皇帝住过的房子，原来是前后两栋，两边有横屋，现存前栋，滴水不到一丈高，小窗户，流砂墙脚，柴烧青砖墙壁，1958年，被火烧过一次，1982年又被洪水淹没，所以十分破旧，户主是陈冬生。“御”旧指与皇帝有关的事情，因该洲皇帝住过，所以叫“御宿洲”。
而今的御宿洲与大片洲土连接一起了，被冲开的河床，由于洣江主河道渐渐深了，一般情况下不进水了，农业学大寨时将被冲开的河床改造成了水田；但河道旧模样仍然存在，比洲土低5米以上。
【文昌阁】建在洣水湾转水处的中心位置的马脑坳顶上。马脑坳森然雄峙，临江的一面是断壁悬崖，路从山后北面上去，山后有口长方形山塘，塘水四季清丽。楼阁建在最高处，明代风格，门朝南来的洣江，四栋三间，青砖绿瓦。供奉观音娘娘及水神菩萨。
当地人说建此阁的目的，是让观音大士的慧眼望见南来北去过洣水湾的船只，保佑船夫商人生命财产的安全。另外，楼阁位置高耸，南来的船只很远即可看见楼阁，有航标的作用，提醒船夫们要集中精力，打起精神，准备下滩即要过洣水湾了，把握船速，掌好舵把，安全驶过洣水湾。有些大的商船，装有重要物资，在进洣水湾之前，将船停靠在桥下码头边，带着钱纸香烛净酒爬上文昌阁，拜过菩萨后，站在楼阁前细致地观看水湾全貌，看清水的流速转向，心中有了底，回到船上将船驶进水湾，顺利出了水湾，过了险滩，才松上一口气。晚上文昌阁内灯火通明，船夫老远即可望见，除了月明之夜，夜间过水湾的船极少，浪急夜黑时，更无船只通过。改革开放以来，由于陆路的发达，洣水湾没有了运输船只，文昌阁也只剩下断壁残墙。
【鲤鱼洲】也就是洣水冲开的下片沙渚，在洣水湾下方。鲤鱼洲的南面与苏州村平行，面积在1 000亩以上，北面是被冲开的河道，这个河道叫鲤鱼滩，与巨洲村平行。鲤鱼滩因常有鲤鱼斗水，故名。鲤鱼滩不能通船只，枯水季节尽是鹅卵石裸露，闪闪发光，穿鞋可通过。春夏季节，鲤鱼滩水流湍急，在雨后温和阳光之下有鲤鱼在浅滩上露出青背筋往上游斗水，在土里做事的人们，看见有鱼搁浅在滩上，拿着锄头或扁担飞奔过去，将鱼打昏；有的鱼搁溅在滩上游不动了，被活活晒死。在涨潮时，斗水的鱼路牵路，跑马似的，场面非常好看。鲤鱼洲属巨洲社区集体所有，曾在洲上办过林场，建有房子，试种过蚕桑、黄麻、柑桔等，因沙石多，水份缺，都未获得成功，现在尽长些冬茅柴草，是河鸟栖身之所。
【龙潭湾】即洣水湾的转水处，又叫洄水潭、龙潭湖。从前有股谷箩口大的冷水从潭内喷出，所以巨洲村俗称冷水洲。潭面有600亩以上面积，潭深数丈，潭水深蓝。在雷声滚滚，暴雨欲来，狂风呼啸之时，十分吓人，有惊恐万状之感。一发洪水，时而怒吼，洪峰壁立，潭内泡沫翻滚，伴着竹木柴蔸，鸡鸭猪牛羊，转来转去。有些胆大的人不顾危险，进行打捞。
湾内鱼虾丰富，长期以来，水性好、会捕捞、会撒网、会垂钓的人在此获利不少。巨洲社区侯巽元，1955年夏钓上一只华鱼70多斤，低价出售无人敢买，说华鱼是吃死人的，有晦气，吃了倒霉。从前常有鸬鹚船在潭内活动。用炸药雷管炸鱼，在一段时间里成为恶习，这些炸鱼人虽然有些人发了财，但由于发火不注意，被炸断手脚，开肠破肚、炸掉眼珠子、睾丸，断送生命的，大有人在。现在这种现象基本没有了，炸鱼被围网捕捞取而代之。御宿州组的陈运仔、陈运年兄弟各有小舟一条，日夜在潭内活动，乐此不疲，年收入达数万元。
龙潭湾有人说是祸水湾。历史上潭内翻船、沉船事故常有发生。驶船者稍不留神，掌舵不稳，方向错了，就有翻船的可能。1948年秋，巨洲社区谭道生，请了一个伙计用两只船装柴烧青砖建房，船过龙潭湾时，请来的这个伙计没有把好橹桨，结果到了潭中心后，一个恶浪打来，连人带砖全部翻沉潭底。谭道生见状，脸色突变，知事态严重，人命关天，他哀呼一声“我来赔（陪）你”，跃入潭内淹死。一小时后，那个伙计因水性好，在鲤鱼滩爬上了岸，但年仅50岁的谭道生却枉送一条性命。
在陆路不发达的漫长年代时，洣水湾上下游江边数十华里非常繁忙，江边经常有竹木排筏停靠，江内船只，络绎不绝，舟船走上水时扬起风帆，乘风破浪。走下水时摇橹者面向文昌阁和观音坐莲山，弓身摇橹的姿势如同朝着观音菩萨作揖装着生姜、大蒜头、苎麻、木炭、煤炭等物资的船只源源不断地开往各地。因此，洣水湾成了连接炎陵、茶陵、攸县、衡山、湘潭、长沙等地的水上交通要道。旧时常常有人到洣水湾江边看热闹，听船工的号子。
穹苍在上，放眼地肥水美的洣水湾，虽然昔日的繁华景象不复存在，但这片土地依旧神奇美丽且富饶。一直种粮有田，植树有山，养鱼有水，养牛有草，种菜有土。“大蒜、生姜、白芷脑”一直以来是洣水湾的三件宝。虽然，住在洣水湾周边村组的农户的房子、土地、作物时常遭受大水淹没，但勤劳与坚韧的人们视洪水之患如家常便饭，因为祖祖辈辈爱恋这方土地。他们只是期待，洣水湾能得到更好的治理，让他们在这片美丽的土地上安居乐业。
（责任编辑：黄声波）