文/龙新田
灵龟峰下，洣水河畔，耸立着一座历史悠久的小古城，它就是五代后梁时（903—923年）所建置的攸邑县城——梅城。一千多年来，我们的祖先在这里，用自己的智慧和血汗，开创着城镇建设的绚丽文化，也用自己的辛酸血泪，记下了战祸灾难所造成的创伤。
早在梁朝天监二年（503）年，证果寺就在梅城开地辟土而建；到了唐代天宝年间，又修建了洞灵观。这两座宗教建筑都在三登坊附近，形成了当时小镇的中心。这里距河岸不及半里之遥，水路交通方便，为当时城镇建设提供了最佳条件。置县以后，三登坊就成了十字街头，东西南北主街，从这里向四面延伸，经过700多年到清朝中叶，攸邑县城基本上就照着这个蓝图而定了型。当时的城墙由青一色火砖砌成，墙脚是由长条麻石奠定，高5米，城墙顶部城垛等距离高耸。城墙四围周长约350米，东门至西门距离约110米，北南门约距50米，城内东街名长清街，南为朝阳街，西为永宁街，北为朝天街，中央称十字街，还有儒、学、西、南、芹、清6条小巷和珍珠巷、灵狐巷、兴隆巷、关西巷等。
当时主要的建筑除了县衙公署外，有41座牌坊、24座庙宇、21座寺观、20余座祠堂，计100多座古典建筑，散布在75公顷的城区内，昭显出攸城古老的特色。攸城的豪绅，多讲究古典庭院式住宅，砖木结构的房屋与祠堂寺庙相仿佛，但家家户户或大或小，都有个花园。在花园里植树养花，成了豪门大户的一种点缀。当时城内较大的花园有十多处，如学门前西门下、十字街的龙家、永宁街的谭家、长清街的尹家等。这些花园除移植奇花异草之外，还很讲究园林建筑艺术，假山石泉、亭楼阁舍、水榭歌台，布局有序，错落有致。千年古城，春兰、夏荷、秋菊、冬梅，一年四季，四处飘香。
攸城又称“梅城”。传说元朝时，县城内外梅树遍处，景色迷人。有民谚赞之曰：“县治新景色，寒梅斗白雪。北风吹劲松，夕阳映竹斜。山野花似海，闺阁话如蜜。岁寒有三友，小城无冬日”说的是县治所在地，梅丽花艳，俨然人间仙境。乾隆丁卯12年（1747年）的县志中记载，“攸邑别名梅城”。攸县人“集县院”待制冯子振先生，身居大都，遥念家乡，作有“梅花百咏”。其中“月梅”一首：“暗香浮动正朦胧，古树横斜浅水中。清景满前吟不就，又移疏影过溪东。”字里行间抒发了作者对家乡的眷恋，对梅花气节尚坚的赞美。
梅城在一千余年的历史中，也经历过大小不同的战乱。元代末年（1352年），白莲教红巾军起义，波及攸县。元代统治者，残酷镇压，前后17年，兵连祸结，人口死亡枕籍，房屋幸存无几。虽遍查老县志，也无点墨记载。但从一些零碎的传说中，仍然可见一斑。攸城的较大建筑，县治署衙、证果寺、洞灵观等，皆毁于兵火，明洪武二年以后，才逐渐复修。其他民房建筑，就毋须详叙了。
1943年6月25日，日本侵略军入侵攸城，这天正是端午节。民众四处逃命，躲在城里未能逃出的只有少许的老弱妇孺。第二日清早，那些无恶不作的强盗又纵火、又抢掠、又奸淫、又杀人，城内到处一片火海、一片惨叫。七天之后，大火才慢慢地熄灭。攸城残垣断壁，瓦砾成堆，弹坑遍地，人民灾难深重。直至1945年8月15日，（下转第１４页）（上接第１２页）日本宣布无条件投降，日本强盗才撤离攸县。真正攸城的建设，是在解放后进行的，攸城变化翻天覆地。上世纪50年代后期，街道拓宽，石板路改为水泥路，城区逐年扩大。又经过60年代至70年代的建设，城区面积已是民国时的10倍。改革开放以后，攸城变化日新月异，城郊一座座高楼兴起，公路一桥二桥飞架。随着铁路桥的修建，中心大道的修建，内环路的修建，城区不知扩大了多少倍。梅城的美丽还看今朝：攸州公园美如画，湘东市场最繁华，发展中心是窗口，街道车流密如麻，树木茂盛绿如茵，城区建设大开发。文明城市环境美，小康落户百姓家。 （责任编辑：黄声波）