文/龙应生
每个月逢初一、十五（平时也有），人们携香带纸、秉烛果品到寺庙里跪在菩萨面前叩首磕头，抽谶（签）问卦。信士们从谶里、卦里测平安、测吉祥、测祸福、测婚姻、测前途等等。那么寺庙里的谶从何而来？此事得从攸县陈之駓说起。
根据牌楼陈氏六修谱记载，陈之駓元平晚子，字桃文，号舌攜，生于明崇祯乙亥年五月二十五日，卒于清康熙辛卯年正月二十六日，葬于金仪形四如祖坟西左山卯。自幼禀夙悟，一目数行经传，一诵即熟，青壮年读书司空山慧光寺，十年不出山，博通群书，务求破解，下笔成章，不假师傅著古文诗赋，制艺自成，遂追汉魏而卑，著有古文《岛孫记》。
自“腊鱼庙”一事后，陈之駓对人们信神之事极为不悦。但当地村民却很虔诚。为敬请菩萨保佑地方平安，消除邪恶，村民商议在某月某日接阳升观大老爷来当地寺庙奏章，大办庙会祭示。陈之駓更为反感，扬言要用斧头斩掉阳升观大老爷神头，众人惊愕。根据陈之駓的硬性脾气又不敢劝说他。数日后村民敲锣打鼓，举着锦旗，抬着大轿去阳升观接老爷。陈之駓闻之，当日肩背大斧，守护在当地一座桥头，等着老大爷前来。他刚刚在桥头站定之时，一位白花苍苍的老人，胡须飘入胸膛，柱着拐杖踉跄地走来，见陈之駓威武模样，故作惊恐地询问道：“尊人如此怒相其因何在？”陈之駓见一位长老十分尊敬，笑容可掬地说：“老爷爷你不知，卑人极不相信鬼神，自“腊鱼庙”建成之后更确认世上没有鬼神。今天村民却大张旗鼓去接阳升观大老爷来当地奏什么章，我要用斧头劈开大老爷的头。老人一惊，半天没开口。事后拱手说：“原来是为此事，尊人也不必动怒，我给你出一付上联，你若对得上，可去劈老爷。”陈之駓想，题诗做文章是我的家常便饭何足挂齿！说：“行！言必信，行必果，我决不反悔。”正当他们说话时，村民鼓声齐鸣，接老爷的浩浩队伍热闹非凡地临近桥头。老人赋出上联“一、二、三、四、五，”要陈之駓对出下联。此时陈之駓似乎昏头转向。站在桥头半天不动，接老爷的队伍过桥一里之外，陈之駓方才醒悟。但后悔晚兮：“金、木、水、火、土，这不很容易吗？”老人笑着说：“信仰是人们的自由，信则有，不信则无。今还有一事相求你，今晚请你赋七言四句诗一百首，待日后我来取。”陈之駓笑中应诺，老人不辞而别。当晚陈之駓伏案赋诗，良久，突闻鸡啼狗叫，清点了一下，共完成了99首诗。现在保存在寺庙里99首谶，就是陈之駓所为。摘两首谶供大家欣赏：
（一）
画舫雕只欲向知，
锦蓬绣帆恰遇时，
回头倒憶雲山路，
飞流不斛到天池。
（二）
青蚨队队蕴崇隆，
邂后无心喜相逢。
相遇巧弄谋不到，
君来还是运时通。
（责任编辑：骆晓会）