文/屈继元
状元洲的传说
醴陵八景之一的“状元芳洲”，从古至今流传着一个美丽传说。
相传古时候，状元洲还是块无名荒洲，洲上杂树丛生，荒草凄凄，后来有个十四五岁无爹无娘的小渔郎在洲上落脚，人们顺口就叫渔郎洲。小渔郎姓淘，人称“毛桃子”。他上街卖鱼总要经过一所私塾，私塾老先生见他神清骨秀，不收学费，带他进私塾读书，并替他取学名叫淘毅。淘毅天资聪颖，老夫子欣慰之余，每每在人前夸耀：“此子将来必成大器，非中状元不可。”渔郎洲上要出状元，一来二去，人们就把鱼郎洲叫做“状元洲”了。
转眼淘毅已届峨冠之年。一日，他在江里救下一条受伤的金鲤，养入水缸。第二天醒来，只见一位红衣少女站立床前，桌上已摆满丰盛菜肴。不觉大惊，恍如梦中。 原来这女子就是那条获救的鲤鱼。她本是伏羲和女娲所生的第十九个女儿，名叫丙姬，昨日游玩时遇上洞庭君的恶少黑鳌，一路逃来，幸遇淘毅相救。因见淘毅忠厚老实，见义勇为，十分敬慕，遂以身相许。两人在草寮里结为夫妻，日子过得甜蜜幸福。
县城那些登徒浪子闻听洲上住着一位绝色佳人，均想一亲芳泽。有一个叫胡禄的趁淘毅不在悄悄溜进了草寮，百般调戏丙姬，丙姬忍无可忍，便用仙术略施惩戒，让他自行到街上脱光出丑，胡禄无脸再在醴陵县城呆下去，便到京城去投靠到远亲礼部大人的幕僚之中。不久，淘毅参加乡试名列第一，又恰逢朝廷大试天下。三场试毕，裁定头甲头名就是淘毅，大人听说淘毅乃湖广潭洲醴陵人士，与胡禄是同乡，便询问淘毅人品。胡禄讲了淘毅很多坏话，礼部大人偏听一面之词，就把淘毅的试卷压了下来，淘毅落榜了。
却说丙姬预知夫君今科不中，只盼他早日回来。这日文昌帝君得知今科状元本应是淘毅，后来却换作别人，便令执笔判官下界询问原由。那判官垂涎丙姬美色已久，便扑上去想调戏于她，丙姬不从，乃大怒，拔出判官笔来，丙姬抄起团扇一挡，狂风起处，那判官站立不稳，一头栽到了离状元洲三百余丈外靠江边的一座石山上，那支判官笔也插进石壁上再也拔不出来，成为后人所说的“文笔峰”。执笔判官狼狈折回上界，在文昌帝君面前诬告丙姬。文昌帝君异常气恼，奏明玉帝派雷公雷母斩断留在人间的判官笔，并判示：尔后潭洲醴陵不得再出状元。这就是状元洲不出状元、文笔难点春秋的故事。据说淘毅后来再也没有去参加科考，和丙姬在状元洲过着美满的田园生活。丙姬教儿子炼制陶瓷技艺，世代相承。许多年后，醴陵的陶瓷名震海内外，成为全国陶瓷界的翘首与状元。
关于状元洲还有许多美丽的传说，这些传说都印证了醴陵人民的美好情结。正如明代文人唐寅所题，“古谶久虚终必应，迅雷何日起鱼龙”。君不见醴陵近代人才稠，状元洲上“状元”游。君不见瓷城人民志成城，百业兴旺国运隆。后来，醴人建楼于洲首，飞檐五重，耸立江中，高近30米，登楼可环眺全城，起名曰“状元阁”。周边相映点缀着亭台楼阁，石栏围护，绿树成荫，使这里成为城市主题公园，瓷城著名景点，状元洲宛如一颗明珠镶嵌于江心，成就了醴城“山水洲城”格局的惊人美丽。
醴陵也许未出现过状元，但状元情结却始终如梦萦绕。这种情结将化为源源不断的精神动力，就像耸立江心的状元洲，亘古永存，带领着瓷城人民昂首阔步，美梦成真。状元洲的故事也随之千古流传，现在已经成为株洲市级非物质文化遗产项目。
竹花山轶事
从黄达嘴逶迤南行，经七里山至板杉铺。板杉铺在明朝时期是醴陵交通的要冲，坐落在纳八步桥、黄达嘴、枫林市数乡之水而形成的一条无名小河的下游。这里地势开阔，沃野千里，物产丰饶，人口密集，在相当长的历史时期内，都是一个繁华的古集镇。
板杉铺现在的村名叫竹花山。山上出产一种奇特的石头。将石块断开，石面上展现出一幅美丽的图案。灰白的底，淡墨般的花纹，如竹叶枝枝，如菊花朵朵，如侧柏片片，如蕨草丛丛……真让人爱不释手。这里是板杉铺东面的屏障。那条无名小河北出枫树桥、经杨家湾蜿蜒流经竹花山脚下，形成了一个山环水绕的绝好风光。
话说清代乾隆年间，江西有个牛贩子，常打板杉铺经过而转零陵地区一带贩牛。他一眼就相中了这块宝地，每次贩牛途中必宿板杉铺。一日，他在这岩石嶙嶙的竹花山上，蓦然发现一块四四方方的泥地，登时如获至宝，兴奋不已，因此计上心来。
恰逢这年板杉铺垅里庄稼长势喜人。眼见丰收在望，人们在扳着指头算开镰的日子。这日，江西客带着他的儿子赶了六条牛过来了。第二天清晨，板杉铺人起床一看，登时惊呆了，只见大片禾苗竟被江西人的六头牛吃得所剩无几，这还了得！板杉铺人怒不可遏，把闻讯赶来的江西客一顿猛揍，待他儿子赶来劝阻时，那牛贩子便只有出气，没有进气了。
小牛贩子哭得呼天抢地，说要告官。地方上人怕吃官司，就推举里长出面调解，说是江西人失理在先，本地人失手在后，弄到衙门里谁都没有好果子吃，不如私了。小牛贩子就说：“那就在你这里弄块地方入葬吧。不过你们得给我弄副上好的棺材，我这边也卖了牛给受害人家当赔罪。”就这样，江西人如愿地长眠于那块风水宝地。并立下契约永受保护。
数年后，江西人便骑骡跨马来扫墓了。乡人有些讶异，待到十几年后，来扫墓的已变成了几乘官轿，人们这才如梦初醒，对此愤愤不平。感觉“醴陵拐子”竟被你“江西老俵”算计了，于是便想方设法破坏那块风水。他们在竹花山上凿石，架起了一座石桥，并起名为“王昌桥”。意在破坏江西人的坟山风水，而使山下王家湾的人昌盛起来。可那扫墓的人阵势却越来越庞大，声势也越来越显赫。有风水先生说：此山为龙形，修桥就等于给龙上了一个鼻卷，风水更稳固了。于是乡人在桥头建了一座宝塔，说是要压住这龙头，让它抬不起头。后来江西人在墓旁修建了一座堂皇的墓庐屋，拨来两个家人祭扫与维护。板杉人再次傻眼了。怎么这坟山越破坏，还越是兴盛呢？风水先生又说：这龙本是无角的鱼龙，现在给它建一塔，便成了长角的真龙了，怎么能不更为昌盛？自此这王家湾，便慢慢有人叫它塔弯里。这则地名故事在《湖湘地名纪事•醴陵•板杉》中，亦有记载。
板杉人很聪明。后来，有人在竹花山南端的松梓坪建了一个榨油坊，油榨的撞锤朝着龙屁股昼夜不停的撞击。这龙被搅得不得安宁，因而江西人的运道也便衰落下来，随后守墓者也撤走了，只留下一座空荡荡的墓庐屋颓伴青山。据说那墓庐屋和宝塔，上世纪七十年代初期还在。到如今，竹花山已成富庶之乡，江西人的传说就像山石上若隐若现的印痕，俨然成为过往的云烟，淡漠在老一辈人久远的记忆中。故事还在继续，传说依然美丽，它承载着这方土地沧桑变化的发展史，就像美丽的竹花石，静立那里，经历百年兴衰，见证着家乡巨变。
（责任编辑：黄声波）