文/李河清
炎陵县龙渣瑶族自治乡大瑶山地区，充满神秘和诗意，千百年来以自己的方式演绎着多姿多彩的文化。当地广为传唱的“挖地歌”，风趣诙谐，男欢女爱，直来直去；流传千年的瑶族始祖盘王狩猎、耕地，采茶，采药的故事传说数不胜数； “盘王节”、“晒龙袍”等民俗活动，丰富多彩；黄沙干鱼和野生蜂蜜等土特产，远近闻名。瑶族风情似陈年佳酿，余味无穷。
传承千年的“盘王节”
龙渣瑶族自治乡位于炎陵县最南端，和江西省交界。1000多户瑶、苗、畲、汉族同胞散居在面积100多平方公里的崇山峻岭中。
每年十一月二十八，是盘王的诞辰，是日瑶乡政府所在地都要举行盛大的祭祀盘王大典，又称“盘王节”。清晨，宽敞整洁的街道上、广场上便开始热闹起来。车水马龙间，一支支身着瑶族服装的队伍浩浩荡荡地从四面八方涌来，它们由威风锣鼓队、龙狮队、长鼓队、唢呐队、贡品队、旌旗队组成。琳琅满目中，只见鼓乐齐鸣，彩旗招展，它携一股美的旋风，如同一条巨型彩龙在长街上舞动，引来人们纷纷注目。
在祭祀主持人宣读祭文后，各界名流敬献花篮。随后的瑶族歌舞表演，舞龙舞狮表演，将节日气氛推向高潮。此时，穿行在现场，如同穿行在艳丽多姿的万花丛中。一丛丛鲜艳的瑶族服饰衬托着一张张灿烂的笑脸，胜似流动的鲜花在眼前跳跃闪现。用心观察，你将发现，被民族文化滋养出来的瑶族女子个个都是花枝招展、美丽动人。这或许是盘王始祖对子民的特别恩典。
此时，盘王殿内更是人头攒动，热闹非凡。人们摩肩接踵，纷纷向盘王塑像叩首祭拜，祈求盘王布泽赐福。瓠圣门内，主殿中央，香雾缭绕。盘王塑像端坐其中，俯看芸芸众生。厅内，《盘王狩猎图》、《瑶族长鼓舞》、《羊角短鼓舞》、《飘洋过海记》四幅大型壁画将瑶族人民悠久的历史文化进行了全盘展示。让人感觉到瑶族，乃是一个庞大的家族。虽然分布在天涯海角，却始终心相连，情相依，念念不忘祖先恩德。而今，坐落在各个村口内的盘王殿尽显古朴、典雅风韵，早已成为瑶族文化中心和祭祖圣地。
盘王节期间，参加规模盛大的盘王宴和“万人豆腐宴”美食活动，喝上大碗泡茶，饮一壶瓜箪酒，尝几块荷叶米粉肉，很快就会陶醉在瑶族人民的淳朴风俗里，充分感受着瑶民平常热情好客，乐于交友的品行美德。
至于长鼓舞艺术的表演，更是一个叫人津津乐道的话题。长圆柱状的羊皮鼓在一群瑶族男性的腰间来回晃动。手舞足蹈，鼓声咚咚，虎步雄雄。时而似奇兵出阵，势不可当。时而如骤雨呼啸，酣畅淋漓。将男性的力量、速度、耐力、柔韧性和协调性进行综合展示，给人们以新奇的视觉享受，堪称舞蹈艺术奇葩。长鼓舞一直是瑶族人们祭奠始祖的重要方式。相传当年盘王上山打猎，与野羊搏斗时跌落悬崖，死在树杈上面。人们便挖空树心，剥下羊皮，制成长鼓，日夜敲打，以示祭奠。千百年来，长鼓成为瑶族文化的重要标志物。
当然，诱人的瑶族风情，是由瑶乡美丽山水蕴育而成。这里处处山岭含黛，碧树摇翠，山花灼灼，野果玲珑。这里的山就像瑶乡的少男少女一样，神采奕奕，充满阳光。而山岭中纵横交错的溪河水更是清澈透亮，雅韵翩翩。恍如瑶胞口中释放出来的山歌，时而激情喷涌，时而婉转缠绵，让人不知不觉中就陶醉得忘乎所以。
“药王节”和“挖地歌”
大瑶山深处，瑶族同胞的民俗活动颇多，有流传几百年的“尝新节”、“晒龙袍”、“药王节”和远近闻名的“挖地歌”。
瑶歌“尝新节”，俗称“吃新节”，和仡佬族、苗族、布依族、白族、壮族同胞们一样，瑶族“尝新节”是每年即将进入秋收的时节，农历七月初七。当日，瑶胞亲朋好友，欢聚一堂，先由寨老或师公带领童男童女到附近田间地头彩新，摘成熟的谷物瓜果，挂放古树下，然后杀猪宰羊杀鸡，用整鸡、猪头、羊头、九串猪肉和二十四碗饭祭祀祖先和神灵。族人按辈分尊幼排列，跪拜祖先，师公口诵经书，用竹鞭指五谷六畜教识，众人如学生状规矩跟读。祭毕，放土炮、鞭炮进行扫寨，演傩戏、唱山歌、耍武术，寨老则用筛盛鸡、肉、酒，将拴有红辣椒和青蒜的竹竿插在田间地头，以示送祖结束。节日期间，瑶族同胞还要举行放生活动，主要是野生动物及鱼类。
大瑶山地区海拨高，湿气重，温度低，一年四季瑶族同胞大多围坐火堂烤火叙旧。当地有“晒龙袍”的习俗，每年农历六月初六，瑶民都要翻箱倒柜，倾其所有，把家中衣物晾晒于木楼四周，一来去除衣物湿气和霉味，二来借机向左邻右舍炫耀其家底。
端午节，在江南水乡流行的是赛龙舟，而大瑶山飞禽走兽和各种植物丰富，河流滩多道弯落差大，瑶民们过的是“药王节”。当日，各村各寨的采药高手，把自己日积月累在大瑶山挖采的中草药，集中展销、推介。“药王节”是瑶族医生展示其行医治病的拿手戏，也是村民们交流养生保健之道的盛会。颇感遗憾的是，随着现代文明的推进，“药王节”已渐渐淡出村民们的视野。
采访瑶胞张承恩，让我领略了瑶乡流传久远的“挖地歌”——像江河船夫拉纤喊号的民间文化，几十或几百多人，在又高又陡的岭坡上，一字排开垦荒，于鼓锣声中亦唱亦作，内容或打情骂俏，或家长里短，或生产劳作，现代都市已鲜为人知的“挖地歌”，在大瑶山却家喻户晓。
张承恩，今年66岁，家住龙渣瑶族乡青山寨，是瑶乡中有名的“活地图”，和笔者一样也是湖湘文化志愿者，他常年在外挖采中草药，为村民行医看病。自从早年住进儿子家便和我结成朋友。他告诉笔者：大瑶山每户或每人都有面积足有数千亩的坡岭，为解决人力问题，当地流行互相“背工”，即换工劳作；“挖地歌”就这样出现了，其内容分出工、收工、和劳作，形式有独唱、对唱、轮唱、合唱等。20年前，张承恩开挖一片岭坡地，7人帮厨，4人敲锣打鼓唱“歌郎头”（即引子），128人参与“背工”，在长长的岭坡上一字排开，挖地唱歌，热火朝天，酣畅淋漓——“农民种地，不忘赶节气；哥妹同挖地，卖劲又卖力。只望收成好，早日结成对”。 （责任编辑：钟莹峰）