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攸县清明节习俗

2012-07-20 16:46:29 来源:《湘东文化》杂志网--株洲历史文化研究会主办--株洲市委宣传部主管 浏览:1255

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清明节是农历二十四节气之一,在仲春与暮春之交,也就是冬至后的106天。清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜点豆”之说。清明节是一个祭祀祖先的节日,传统活动为扫墓。清明节扫墓祭奠活动,是对祖辈先人和先烈们的怀念和崇拜。攸县民间历来重视清明节,旧时,人们都要携带香烛纸钱和坟飘等物,各自祭扫祖先墓地。族祠举行“清明祭”,备办供品,向祖先致祭行礼,大摆筵席,本祠子孙不分贫富老幼一齐赴宴。现时,攸县民间传承了清明节祭祖习俗,并体现了一些地方特色。

1)备办 “钱纸蜡烛香”

在扫墓和祭奠活动中,离不开“钱纸蜡烛香”。每逢祭奠事宜。用什么样的钱纸、蜡烛,烧几根香,都是有讲究的。先说钱纸。市面上的钱纸有多种型号,有长方形的和正方形的,纸质也有不同。给祖辈亲人烧的钱纸要是长方形的, 质地要稍好一点。先把买回来的钱纸一张张松动拿开,燃烧钱纸时,三张钱纸燃烧一火,一次性连续燃烧七七四十九火。不少人在烧钱纸时说:“给已逝的亲人多烧点钱纸,这样,让先人在冥府之国有足够的钱用”。其实,这是一个心灵寄托,主要是通过烧钱纸增加对亲人的思念,同时也请求先人对在世的晚辈在各方面以关怀和保佑。其次说蜡烛。现在市场上的蜡烛都是红色的,个头有大有小,清明节用的蜡烛可用不大不小的。一般每个坟墓的排位前只插两支,如果前去祭奠是几个家庭的,那每个家庭是一对蜡烛,不能多,也不能少。再说烧香。烧香就不同了,一个人必须要一着香,3根香为一着。至于3根香的来源,攸县人说法很多。从古至今,拜师为重。拜师为徒后,交给师父的钱最早是33,后来有33元,及至333元的不等;送礼也是三色礼;还有祭神用三牲的。如果前去祭奠的只一人作为代表,那可以代表家庭成员其他人祭奠烧香,代每人烧3根香,如果前去祭奠人的全家是3人就为先人烧9根香。

2)“前三和后三”

攸县人称清明节这天的前3天和后3天为“前三和后三”。不管你工作多么忙,不管你离亲人墓地有多么远,祭奠先人活动不能马虎了事,更不能拖拉。所以在时间上最早不能早于3天,最迟也不得迟过3天。这是祖宗留下来的好习惯,也是一个很好的安排。有时因天气情况,有的因路程距离较远,有的因特别事务不能脱身等原因,所以,在“前三和后三”这个日程里是完全可以安排得到的。当然最好是清明节这天,因为这天参加祭奠活动的人更多,能形成“思念亲人”的和谐氛围。

3) 扫坟祭奠活动

前去亲人的墓地祭奠活动,一般前3天祭奠人就要净身、斋戒。当天上午清早出发,要带上的东西有不少,除钱纸、蜡烛、香、鞭炮以外,还要带上点烧钱纸用的打火机(这对平时不抽烟的人来说更要记住)、水果和糕点。在众多的水果糕点当中,千万不能少了花生和瓜子,花生和瓜子用攸县方言,其词韵音吉祥。攸县人叫花生就是形容“发孙”,瓜子就是“发子”,就是子孙后代发达、子孙满堂的意思。所有的祭品不能借用别人的或别人送给的,老人们说,只有自己用钱买来的才会显灵。

所谓扫墓,简言之就是打扫墓地的卫生。亲人的坟墓没有用水泥砌筑的,一年来一定长了不少的杂草,这时需要动土锄草,运泥堆土。是水泥筑的坟墓,也许扫墓时体力劳动会相对轻一些,但也要扫除平时风向吹来的杂草和落叶,整理一下四周的环境。扫墓祭奠活动的程序也有讲究的。来到墓地,先是在先人墓碑前插好烛和香,点燃后再烧钱纸。烧钱纸时面对先人的照片或墓碑聊上几句心里话,话中有家庭汇报的内容、寄托怀念的意思,也有求平安保佑后代吉祥发达的内容等。如果带了小孩的,必须安排小孩燃香跪拜,以教育后代尊敬长辈认祖认宗。接着,打扫坟墓,开展“劳务活动”。在打扫坟墓时,如果亲人墓地有其他人家的坟墓,锄草时切记不要动了别人家的坟墓土,常言说,坟墓是冥府之国,众多近处的墓就是邻居,邻里关系必须处理好。待打扫坟墓工作完工后,再燃放鞭炮,祭奠活动也就结束了。

“春风已解千层雪,后辈难忘先烈恩”。现时,每到清明节,攸县学校和机关单位还会组织学生和干部群众到烈士陵园扫墓,或到县博物馆参加谭震林生平事迹展,或到网岭六十分纪念碑献花,或远到毛泽东和刘少奇等革命领袖故居参观,到井冈山进行瞻仰、献花,或到炎帝陵参观炎帝公祭大典活动,或在烈士陵墓面前举行成年礼和入队、入团、入党等仪式,清明节又成了生动的爱国主义教育和民族精神教育的载体。

在年轻人当中,清明祭祀的形式和追思方式开始个性化,天堂寄语、网馆追忆、生态祭游、赋词吟联这些文明的清明民俗正在攸县悄然兴起,呈现出绿色环保健康的趋势。各种媒体开设相应栏目或版面,刊登清明寄语;还有的网络上辟有追思、祭悼空间,为人们表达哀思提供了一个个新的阵地。在网上点亮几支电子白蜡烛,献上几朵电子白菊花,作几首诗,填几阙词,写下几篇祭扫的抒情文章,既可以缅怀先人,也会使得祭扫活动更加高雅。足不出户,却能打破时空限制、地域限制,实现多人异地共同祭扫。由此,少了旅途的车马劳顿,也少了空气中的尾气污染,少了炮竹的硝烟也少了山火的隐患;而多了一份绿色也多了一份环保,多了一份安宁也多了一份健康,一样的可以表达怀念祖先、祭祀前人的情感诉求,还能总结和挖掘先人的精神文化,让先人的思想得到传承。

(责任编辑:钟莹峰)


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