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浣溪圩与乜和尚

2010-09-06 15:33:16 来源:湘东文化杂志 浏览:199
                               文/湘一夫


那天,我在浣溪镇一个叫八旦的地方考察,临走时,问起浣溪地名由来,村支书老段笑笑说,这就有点复杂了,按镇上志书的记载,有一种说法;按《茶陵县志》上的记载,又是另一种说法了。我说您能否给我说说呢?老段摸了一下平头,就不紧不慢地说开了。

我们镇上有个退休老师,姓段,我们只叫他老师。有一次老师告诉我:浣溪圩,很早以前,叫“砍脑树”。相传我们这儿有个叫桑东庵的古庙,古庙里有个和尚姓乜,人称乜和尚,不知怎的,这乜和尚跟唐朝的一个叫黄巢的人,在逃难中结成了朋友。后来黄巢落难到这儿,找到桑东庵的乜和尚。黄巢躲了一段时间后,就对乜和尚说,3天后他要宣布起义,开刀杀人,要乜和尚一块起义。乜和尚不主张杀生,不愿跟着黄巢起义。黄巢就说,你不愿起义,你就走吧。乜和尚就逃到浣溪圩(集市)上。宣布起义那天,起义队伍就封锁浣溪圩了,人喽只让进,不让出,乜和尚很害怕,就藏在洣水河岸一棵老槐树洞里。黄巢原想捉个和尚杀了祭旗,结果到了要祭旗的那天,宣布不要多杀人,祭义旗就砍一棵古树吧。之后,士兵报告说,河边有一古槐树,有几百年寿了。黄巢一听,就拔刀一挥说,砍倒它祭旗,结果呢,古槐砍倒了,乜和尚也砍去了脑袋,死了。黄巢为纪念这个乜和尚,就叫这地方叫“砍脑树”,也不知在何年,就演变成“浣溪圩”了。在我们茶陵土话中“砍脑树”的读音与“浣溪圩”,相差不多。浣溪圩的地名,就是这么得来的。

之后,我回到浣溪镇上,采访了几个老人,他们都听说过这个传说。不过,回到家一查资料,浣溪得名是这样的:唐末马殷据湖南而称马王,在他主政期间,提倡以丝绢代税,于是湘东各地,多种蚕桑,缫丝业逐渐在乡间村镇里风行起来。浣溪圩旁,有一小溪,水清如镜,就成了小镇上妇女浣纱漂洗丝绢的地方,后来当地乡贤,就称这无名小溪叫浣溪。浣溪水,在圩场(集市)不远的地方,汇入洣水了。这样看来,浣溪得名,当在唐末五代时。浣溪圩呢,比浣溪得名,稍迟一点,但最迟也应在宋代以前了。具体在何年,当考。

那么,浣溪圩得名的传说,是否也有点历史的影子呢?有,据有关历史文献记载:唐乾符六年(879,黄巢起义军经过茶陵。那么这浣溪圩那个起义的黄巢,是否为一个人,还是两个人?谁也说不清楚了。这历史的谜团,就有待后人探求查考了。

那天傍晚,我独自在浣溪口那一带散步。其时,远山一片昏朦,青年水库那一带,电灯光闪烁不定,群山苍茫,远处深灰色的夜空里,有齿状形的山影,模糊难辨。洣水河呢,水浅石出,有的如屋,有的如桌,大如斗,小如碟,密密麻麻地铺满了河床。河床正中有一浅流,不宽,仅七八丈宽,河水泛着银亮的毫光,发出“哗啦啦”的声响。河对岸,有一条弯曲的河滩,约有4里路远,上面全是浓绿的香樟树,一眼望过去,一团浑绿。那些湖草、石头、旱土、木屋,全罩在一层绿油油的色彩里。山是绿得酽,水是绿得醺,人行其中,绿得像个醉汉。连鸟的叫声,牛的长鸣,也绿得醉浑浑的。与碧玉蓝天相比,它就是一块湿润的天山美玉了。

(责任编辑:黄声波)


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