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从东岸祖祠说起

2013-07-04 09:39:53 来源:《湘东文化》杂志网--株洲历史文化研究会主办--株洲市委宣传部主管 浏览:867
                                      文/任永贵


据有关族谱,我是颜回80代、颜真卿40代孙。许多人不太相信,就问你的德行如何,你会书法否,我笑笑而已,面对老祖宗,差距很大,有点汗颜了。
翻看《东岸颜氏七修族谱》,我20代高祖颜碧三公为东岸始祖,定居衡山东岸杨林桥,即与株洲县交界的衡东县杨林桥镇。碧三公为元至正举人,因元政不举而弃文,授都统府武略。明洪武八年,从衡阳石璧迁至东岸,由此子孙蔓延衡攸株三邑。至今东岸祖祠已有700多年历史,人口发展到18 000多人。按“崇怀宗邦,其泽永昌”辈序,我属“永”字辈。
再上溯,我33代高祖颜元晋公,为宋太平武魁进士,授武员为帅,生于江西永新县沙田。在宋代统兵赴湖南,因恢复秩序有功,致仕流连于衡阳,因爱其山水环绕,迁居于衡阳石璧(今清泉东乡),为衡阳始祖。
再上溯,我40代高祖颜真卿公,字清臣,祖籍山东临沂费县人,唐开元年间举进士,为四朝辅臣。任过长安尉、吉安司马、平原太守、监察御史等职,唐代大书法家,封鲁郡开国文忠公,因正直、忠贞、刚烈,人称“颜鲁公”。任吉州司马时,游永新捣石沙田禾川,大书“龙溪”二字。其玄孙言羽公为进士,后任永新令,览祖之遗迹,不忍离去,迁居沙田,为永新始祖。
要说,真卿公之上五祖,为颜氏鼎盛时期,祖辈业绩卓著。真卿与从堂兄杲卿起兵反抗安禄山,附近17郡响应,后杲卿被割舌后仍大骂安贼,英勇就义。真卿之父惟贞举进士,长书法,为秘书郎、太子少保。真卿之夭祖父昭甫也为进士,工书法,为曹王晋王侍读,外邦献玉鼎篆书20余字,举朝莫能识,公能尽读之。真卿之曾祖父勤礼举进士,官至朝散大夫,唐太宗赞其:“行日依仁,服义怀文,守一履道,自居下帷”。真卿之夭祖父颜子推为南北朝时文学家,任黄门侍郎,著《颜氏家训》一书,为我国家训专著的鼻祖。
还上溯,我80代高祖颜回公,字渊,生于山东曲阜。因孔子之母颜姓,其父颜无繇最早受教于孔子。颜回也为孔门高徒,于弟子中最贤,孔子称他:“不迁怒,不二过”。孔子还这样赞叹:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回不也不改其乐。贤哉,回也!”孔门达者72人,颜氏有8人,独颜回德冠四科,配享至圣,后世称其为“亚圣”或“复圣”,山东曲阜还有“复圣庙”。他被尊为颜氏一世祖,其后世子孙繁衍,播迁于海内外。
颜氏之先,出自黄帝,再经昌意、帝高阳、称、卷章、吴回、陆终、晏安(为曹姓)之祖辈。周武王封裔孙侠于邾(今山东省济宁市邹城市邾国街),建邾国,为鲁附庸。又历非、成、车辅、将新、訾父、夷甫、伯颜之祖辈。伯颜即邾武公,因有功于齐,齐威公将其子友,封于郳(今山东省滕州市小邾城街),命为小邾子国。从颜友之祖起,遂以父字颜为氏,世封鲁卿士大夫,颜友即为我97代祖。
颜氏子孙“后代咸著宦族,有若弘都之德行,巴陵记室之书翰,特进黄门之文章,秘监华州之学识”。“肇自鲁国,迄于圣代。纷纶盛美,举集于兹”。颜真卿的《颜氏家庙碑》,今存西安碑林,北京故宫博物院有宋代拓片收藏。

                                                   (责任编辑:骆晓会)
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