到江口考察地名，在村党支部书记的陪同下，我找到了何老。何老的家就在江口桥头边，一栋不到60平方米的小屋里。何支书向我告辞后，我与何老在互相问候声中，就聊开了话题。
我家老祖，明初来到两江相汇的地方，落户为生，就起名叫江口。那时这儿荒芜人烟，又是原始森林区，古木苍苍，大山环围，无寸土寸田。老祖就率领子女，“插草为标”，伐木、开垦荒土，种植苞米、红薯，又上山打猎、挖笋、采药、砍树。经过几代人的努力，又有张氏和刘氏，从外地迁居此地。这儿喽地无三尺平，种田代价高。我家先祖就从永新一带，引进一些米贩子，到这儿来做生意，这儿就成了稻米集市了。我们就把加工的兽皮啦，茶油啦，还有笋干、药材、棕片等土特产，换稻米吃。这种状况，维持了几百年啊！直到1952年民主建政时，这儿因有乡政府机关、企事业单位、粮站、肉食站、供销社、学校，米、盐等物质，有了供应渠道，才结束了当地以土特产换米、盐的历史。
听我母亲说，这里的集市，原先有一块半亩大坪。大坪旁边，有几间木板房，专供江西人居住的，上面囤米，收购山货，下面住人。大坪的出口临江岸，有一棵古枫，有四五百年寿了，上面垒了几个山喜鹊的窝，是用各种枯枝做成的，一到冬天，枫叶飞落，就看见几团黑乎乎的东西，吊挂在上面。喜鹊每日早晚在出窠归窠前，“叽叽，咔咔”地议论一番，也给江口米市添了不少生气。有时傍晚，一些老鸦子，栖在光秃秃的树枝上，“呱～呱~”一顿乱叫，叫得人心，也有点空落落的。
那时，在这古枫下，每次赶集，要摆两个肉摊。山民们早上要上山干活，就用一只小竹篾篓子，装上一些铜钱，然后挂在古枫旁的竹枝上，屠夫见了，就取下竹篓子，数数铜钱，按主人的铜钱数，砍足猪肉，放入竹篓子里。山民们回来吃早饭时，跟屠夫打一声招呼，就到肉摊处的竹枝上，取走各自的竹篓子，回家做早饭去了。从来没发现短称少两，或是乱拿乱提的现象。这是我们这里的古风习俗喽。我出生时，还经常见到这种现象，直到解放前夕，才渐渐消失。
现在呢，物质丰富了，交通大为改变，山里人也渐渐地解决了温饱，有些人还变得富足了。总的来看，山里人还是朴实厚道的。这里从没有发生偷盗打架的事。偶尔两口子吵吵架，吵完了，也就好了。现在到集市上购买什么东西，讨价还价也厉害，一些外地不法商人，常常欺辱本地山民老实，也发生一些以次充好，以假乱真的现象。山里人吃了哑巴亏，也不好吭一声，只暗暗记住教训，下次就很少与那些不法客商打交道了。而那些买卖公平的客商，往往成了山民家里的常客，喝茶，吃饭，一块打麻将、玩纸牌，是常有的事。他们几乎变成我们山里人了。你说怪不怪哩。说完后，何老精瘦的长脸上，露出了满意的笑容。
（责任编辑：黄声波）