您当前所在位置:网站首页 >> 栏目设置 >> 溯源沿革 >> 明太祖朱元璋告即位致祭炎帝陵及其祭文 >> 阅读

明太祖朱元璋告即位致祭炎帝陵及其祭文

2013-05-10 16:42:57 来源:《湘东文化》杂志网--株洲历史文化研究会主办--株洲市委宣传部主管 浏览:564


文/罗泽贤


千百年来,我们的先辈用各种方式怀念始祖炎帝,历代封建王朝的最高统治者也通过祭祀的形式表达对他的崇敬。据有关史料记载,早在唐代,朝廷就开始了对他的祭祀,其后,宋太祖赵匡胤则于乾德五年(967)在其陵墓近旁建庙致祭,每3年一次,成为定例,自此历朝就没有间断过。然而,由于各种条件的限制,到目前为此,明以前历代官方祭祀炎陵的具体情况,均缺乏详细的文献记载,或有记载而没能留传下来,因而我们知之甚简,至于祭祀的祭文,也不曾留下片言只字,实在是一大憾事。
现今,我们所能看到官方最早的祭炎陵文,便是明太祖朱元璋告即位致祭的这一篇了。正因为如此,这篇祭文就显得非常珍贵。他在祭文中讲了些什么?对我们民族始祖采取了怎样的态度?是值得我们认真研讨一番的,此其一。再者,关于告即位致祭的时间问题。据后来明宣宗告即位的御祭使曾鹤龄说,“神农氏教民耕稼,蜡祭、医药、交易之事,开万世衣食相生相养之源,故凡有天下者皆祀之,而新接位者则告焉,示不忘本也。”(《炎陵记》明•曾鹤龄)曾氏指出,历朝新即位的皇帝都在即位时向始祖炎帝神农氏告祭。事实也的确如此,明、清两朝皇帝除明太祖外,其余的都在即位的当年就到炎帝陵告祭。我们知道,朱元璋是1367年(元至正二十七年)十二月正式即皇位的,按曾鹤龄说,则他就应在当年派御祭使到酃县(今炎陵县)去告祭,可事实却不是这样,朱元璋竟拖延了好些时间,直到1371年(明洪武四年)才得以进行。朱洪武告即位祭炎陵为何姗姗来迟?这绝不是偶然的疏忽,其中必有缘故,这也是一件具有探讨意义的事,此其二。
要弄清上两个问题,我以为只有从明朝建国时的政治历史背景中去考查,方能找到答案。
朱元璋为什么没在即位当年祭祀炎陵?这正是朱元璋不同于那些平庸皇帝之处。他不循旧章办事,不陶醉于眼前的风光。朱元璋认识到,一切要根据具体的情况来决定,告即位祭祀炎陵还不是他当下最迫切的任务。原来,新政权虽然建立了,但全国的统一还远没有实现,更谈不上巩固。其主要对手元统治者虽已基本打垮,但元顺帝仍在几支地主武装的支持下盘踞在元首都大都,尽管是在苟延残喘,只要他存在一天,就存在元朝反攻复辟的威胁;再者,各地的割据势力也没有完全削平,被朱元璋翦灭的多支大小不一的义军,也没有从内心里完全臣服。在这种情况下,他自然不应花精力去考虑祭祀炎陵一类事务,而是把力量继续用在剿除敌对的残余势力上。为此,他发动了一系列的军事进攻。洪武元年七月,攻占了大都,元顺帝逃往上都开平(今内蒙正蓝旗东);洪武二年四月,平定陕西,顺帝逃往漠北;洪武三年四月,顺帝死于应昌(今辽宁克什克腾旗西)。至此,主要的敌手终于彻底完蛋,一些残余的割据势力也被打败,新王朝初步站稳了脚跟(明王朝统一全国是洪武二十年平定辽东才最后实现的)。朱元璋认定,此时才是他告即位致祭始祖炎帝的时刻了。
尊宗敬祖本是中华民族的优良传统,普通百姓若遇什么重大事情尤其是喜事,都要告祭先祖在天之灵,感谢先祖培育之恩,请他们分享子孙获得的快乐。同时,人们认为先祖的灵魂是有神异的。告祭先祖也是寻求他们的护佑。帝王告祭始祖当然也包含了这两项意愿,但其更主要的目的则是通过祭祀确立自己是炎、黄事业合法继承人的地位,以利于政权的巩固。中国古代王朝的更替,有的是武力夺权、有的是宫廷政变……但不论采取何种手段,代之而起的后一个王朝都宣称自己是炎黄子孙,是“恭承天命”来“立纲陈纪”的。“国之大事,在祀与戎”,新朝的重要事情之一就是向宗祖神灵告祭。根据中国封建宗法制度,家庭、诸候、皇帝的位置必须由嫡长子世袭。同样,也只有嫡长子才有主祭始祖的特权。谁主持了宗庙的祭祀,谁就是合法的、正统的继承人,也即家庭、诸候、国家的最高统治者。这样,朱元璋在即皇位后的第4年即公元1371年才派了国史院编修雷燧为御祭使,从南京跋涉千里赶到了酃县鹿原陂向炎帝陵举行了追告的祭礼。
明太祖告即位祭炎陵文是一篇颇具特色的文字。(祭文附后)一开始他自报家门。朱元璋原本是皇觉寺里普普通通的一个僧人,最后竟登上中华帝国皇帝的宝座,实在是一个奇迹。然而他并不像中国历史上某些开国皇帝那样故弄玄虚,编造诸如金童、佛勒下凡一类神话,自欺欺人,愚弄百姓,而能坦陈自己是出身于“草野”的“庶民”,表明其内心还有“庶民”的位置。接着秉告自己获得大位的经过。概述为“当有元失驭,天下纷纭,乃乘群雄大乱之秋,集从用武……遂平暴乱,以有天下。”读这节文字,想象元末明初群雄割据的局面,就能理解“集众用武”、“遂平暴乱”的具体内容。争斗是那么激烈,天下得来不易,朱元璋经受了血与火的考验,不愧为开国之君。行文实事求是,没有特别炫耀,也没有过分的谦逊。再次,赞炎帝开创天下的功绩,表达对他的仰慕,情恳意切。末尾阐述自己当前所处的位置,前来告祭,祈求赐福。祭文不长,但都是有的放矢,比起后世一些帝王照章办事几句应景文章的告祭文不知要强多少倍。朱洪武通过告即位追祭,向普天下的人传递了一个信息:战乱已经结束,现在是偃武修文,建设我们始祖炎帝开创的世世子孙“生于斯、息于斯”的新家园的时候了。显然,刚刚赶走了一个实行民族压迫政策的封建统治者,朱元璋的告即位祭祀,对增强炎黄子孙的凝聚力、对巩固新王朝的统治都有着十分积极的意义。

附:明洪武四年(公元1371年),太祖朱元璋遣国史院编修雷燧告即位致祭炎陵文。
朕生后世,为庶民于草野之间。当有元失驭,天下纷纭,乃乘群雄大乱之秋,集众用武,荷皇天后土眷祐,遂平暴乱,以有天下,主宰庶民,今四年矣。君生上古,继天立极,作蒸民主,神功圣德,垂泽于今。联典百神之祀,考君陵墓在此,然相距历年久远。朕观经典所载,虽切慕于心,奈秉性之独愚,时有今古,明俗亦异。仰惟神圣,万能世所法,特遣官奠祀修陵,圣灵不昧,尚祈鉴纳。

(责任编辑:骆晓会)




相关文章
2012-10-13 20:23:22
2012-10-13 20:22:53
2010-03-30 16:30:11
2012-10-13 20:21:33
2012-10-13 20:20:44
2010-03-30 16:29:27
2015-07-11 16:28:43
2015-07-11 16:27:55
相关评论
姓名:*
  联系QQ:
  邮箱:
  个人主页:
请输入您的评论:
请输入验证码:* 看不清?点击换一个


共有0人对本文发表评论 查看所有评论

最近更新

赞助商链接

热点排行

关于我们 | 联系方式 | 网站地图 | 版权声明
联系邮箱:xdwh001@163.com - 在线QQ:1239336618
湘ICP备10019987号  Copyright 2020, 版权所有 www.xdwhzz.com.